站在亲情的角度，人们都希望逝者没有真正地死去，希望他们永远地活下去。这是很正常的情感。但是，站在客观的角度，每个死亡的生命至少在肉体上已经失去了生命的特征，并且整个肉体也必然会消失。从精神层面上讲，生命的延续是脱离生物学概念的，一个人生命在精神层面存在多久，取决于这个生命为世界带来了多少值得怀念的东西。现代生命观跳出了肉体的观念，将捐出自己的器官视为生命的延续，以及自己在这个世界存续的最好方式。
这段文字主要表明？
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清代乾隆年间大才子纪昀（纪晓岚）善于戏谑。一次，他去访友。友有二子，一高一矮。弟高如曹交，兄矮如晏婴。纪昀见到他们兄弟后，拍掌狂笑。友问其故，纪昀曰：“余有一难对，为‘南监北监，久坐方知监似监。’今以郎君应对矣：‘兄长弟长，乍见都说长者长’。”友人听后，拍案笑曰：“妙哉，妙哉！”
那么纪晓岚的这个对联中，
上联第一、二、三个“监”字读（），第四个“监”字读（）；
下联第一、四个“长”字读（），第二、三个“长”字读（）。
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