我國的傳統文化強調集體，拒絕正式承認個人的主體性。傳統社會的禮治秩序，本質上是主張取消個性、主體性、否認個人獨立利益的，個人只能按照一定的「名分」來履行責任義務。這一秩序塑造的是處於服從地位的「臣民」，而非法律意義上享有權利的「公民」。上世紀80年代以來進行的勞動人事制度改革，是要實現人由「單位人」向「社會人」過渡的目標。這一「人的社會化」過程，既是我國經濟改革的重要成果，也是我國社會發展進步的一個重要標誌。它意味著個人自由的增加和社會結構的優化。
對這段文字概括最恰當的一項是（ ）。
你被關在了密室內。現在你的面前是一扇門，這扇門有五個不同顏色的按鈕，按鈕的顏色依次為：黃色、紫色、綠色、紅色、綠色。
在門的旁邊還有一個說明，內容如下：
如果沒有紫色的按鈕，則選擇第五個按鈕；
否則，當沒有紅色的按鈕時，選擇最後一個黑色按鈕；
否則，當不止一個黃色按鈕時，則選擇最後一個按鈕；
否則，選擇紅色按鈕。
那麼，你應該選擇哪一個按鈕才能逃出這間密室？
凶鈴前傳
花屏的電視灰白閃爍。盥洗室里燈光熹微，映出憔悴的臉龐——淡淡的幾道血跡留在我的脖頸，我望著鏡子，突然陷入一片漆黑。
屋外雨聲傳來，我受了一驚，想知道是否已經下雨。我摸索著打開門來到客廳，發現停電了，走到卧室望向窗外：大雨滂沱，電閃雷鳴。我不禁陷入回憶：七日前，我收到一個奇怪的錄像，錄像播放的是一個雨夜，一個看不清容貌的人從窗戶爬進別人家裡，接著便是花屏，一片灰白……
「叮鈴鈴……」客廳的電話突然響起，嚇得在客廳徘徊的我魂飛魄散。我驚慌地跑進洗手間關上門，立在原地。雷聲震耳欲聾久久不散，電仍沒來，我低下頭看向浴缸里的屍體，無意間發現地上散落的玻璃碎片，我愣了愣，沒有在意太多。雷聲中隱約的電話鈴聲漸漸停下，雨聲也慢慢消散。我轉頭望向鏡子：脖頸淡淡的血跡仍未消失，一輪明月刺眼般的慘白。
提問：請選擇對原文表述正確的一項。
