時間永是流駛，街市依舊太平，有限的幾個生命，在中國是不算什麼的，至多，不過供無惡意的閑人以飯後的談資，或者給有惡意的閑人作流言的種子。至於此外的深的意義，我總是覺得很寥寥，因為這實在不過是徒手的請願。人類的血戰前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結果卻只是一小塊，但請願是不在其中的，更何況是徒手。（魯迅《紀念劉和珍君》）
這段文字的主要內容是？
除印文「大劉記印」四字之外，該印的尺寸也值得關注。從尺寸上看，長、寬各1.7厘米，約合漢尺七分四。湖南長沙收繳品「長沙王印」與之最接近，長1.65 厘米、寬1.6厘米，約合漢尺七分。陝西咸陽徵集品「皇后之璽」長、寬各2.8厘米，約合漢尺一寸二分，即《續漢書志·祭祀》 所謂「方十二分」。諸侯王璽長、寬各2.3 厘米，約合漢尺一寸，即《漢書、嚴助傳》所說的「方寸之印」。「大劉記印」 和「長沙王印」的尺寸接近，加之兩印的主人都是上層貴族。可見，西漢私人用印應該是________________見方的規制。
填入橫線處最恰當的一項是？
DNA分子是怎樣被用作納米世界建築材料的呢？打個比方，我們在宏觀世界所採用的建築材料通常可分為柔性材料(如鋼筋)和剛性材料(如磚塊)，前者決定結構的________性，後者決定結構的________性，兩者結合成形態各異而又穩固的結構。類似地，可利用DNA單鏈的「柔性」與雙鏈的「剛性」，通過設計使單雙鏈結合、剛柔相濟，構造出各種不同的幾何結構。
依次填入畫橫線部分最恰當的一項是？
自助行為是指權利人受到不法侵害之後，為保全或者恢復自己的權利，在情勢緊迫而不能及時請求國家機關予以救助的情況下，依靠自己的力量，對他人的財產或自由施加扣押、拘束或其他相應措施的行為。
依據上述定義，下列行為中屬於自助行為的一項是？
A.高某住在某旅店，住店5天未付房錢就要離開旅店去車站，旅店服務員見狀揪住高某不讓其走，並打報警電話。
B.甲趁乙不在的時候將乙家的玻璃砸碎，乙得知后也到甲家中將其同樣規格型號的玻璃砸碎。
C.陳某搶劫計程車司機李某，用匕首刺李某一刀，強行搶走財物後下車逃跑。李某發動汽車追趕，在陳某往前跑了40米處將其撞成重傷並奪回財物。
D.甲為救助自家和鄰居被突襲而來的洪水所圍困的財物，未經乙同意，使用乙的小船。
中國的電視人，必須正視這樣一個事實：無論手機、網路還是其他移動終端，真正對電視形成挑戰的，不是這些實體的機構和渠道，而是在這些媒體環境浸泡之下慢慢嬗變的受眾。這些受眾，他們也許是電視群眾，也許是網民，也許是「手拍暴民」，電視內容從傳遞到他們身上的那一刻開始，就已經脫離了製作者的掌控。這些受眾將從電視節目中獲得什麼樣的信息、樂趣和價值觀，他們將如何解讀、衍生、變造電視節目，都讓電視人夜不能寐。
文章接下來最可能講述的是？
家醜的存在是個客觀事實，並非不亮出來就不存在。問題的關鍵不在該不該亮，而是有了家醜到底想不想真正解決。不亮，問題不僅存在，而且還有惡化成不治之症的可能。亮了，正是顯示出有解決問題的把握和能力，是一種有信心的表現，讓人們看到了根治的希望。
對這段文字理解正確的一項是？
每提起屈原的《涉江》，人們總喜歡把它與《離騷》作比較，有人說它是「一部小型的《離騷》」，有人認為，「《涉江》同《離騷》一樣，反映了詩人對真理的追求和遭貶后的憤懣與不平。」有些學者把《離騷》和《涉江》都看作是屈原晚年的作品，都寫於放逐江南之時，陶今雁在《漫談屈原的〈涉江〉》中說：「《涉江》與《離騷》一樣，都是詩人對一生生活經歷的總結，是他晚年流放於湘沅一帶寫的。」郭沫若也說過下面的話：「《涉江》之作殆與《離騷》相去不遠。屈原在長期竄逐中，南下湘沅流域應不止一次，余昔以《涉江》作於《哀郢》之後，今知其非是。」（《屈原賦今譯》）固然《涉江》與《離騷》都像一面閃光的鏡子，反映出屈原偉大的人格和賢貞的品質，也像一道深深的轍印，印下詩人求索中坎坷的歷程。但《涉江》與《離騷》是有明顯的不同的，僅就寫作時間與地點來說，差別也是巨大的。對於《涉江》的寫作時間與地點，我對傳統的看法是沒有疑義的，但《離騷》卻作於放逐漢北之時，大約是楚懷王三十年（公元前299年）之前不久，當時屈原應為四十四歲左右。
這一段意在說明？
碳匯是指通過植樹造林、種草、種植農作物、保護濕地等方式，利用植物光合作用吸收大氣中的二氧化碳，並將其固定在植被和土壤中，從而降低溫室氣體濃度的活動或機制。主要包括森林碳匯、草地碳匯、耕地碳匯、濕地碳匯、海洋碳匯等。
根據上述定義，以下屬於碳匯的是？
東北文化有好的一面。東北人仗義、大氣、敢拍板，但東北人在商業上有個最大的弱點，就是不愛干小事兒，不愛彎腰，從來不愛干讓人瞧不起的事。東北人不如南方人細膩、敢冒險。我們很多時候有雄心壯志，但落地的時候瞧不起那些辛苦的工作，看不上最低微的工作，我們老想干大事，不想干小事。要創業，就要有冒險精神，我們要肯干小事，干別人瞧不上的工作，一點一點地創業，這是成功的基礎。任何事兒，有小成功，才有大成功。
與這段文字主旨無關的名言是？
參照依賴是指個體基於某個參照點對得失價值進行判斷，參照點之上，個體感受是收益，反之感受為損失，損失和收益的感知取決於參照點的選擇。
根據上述定義，下列不屬於參照依賴的是？
A.小張原本對收入很滿意，他聽說跟自己同時進公司、現在同是項目經理的小李收入比自己高10%后，對收入沒有那麼滿意了。
B.研究者設計了一項實驗：告知被試者他們鄰居的月水電支出比他們低，結果發現被試者下個月的家庭能耗顯著降低了。
C.張女士因為生育和哺乳不得不暫停工作半年，失去了很多客戶，心裡很苦惱，但看到自己健康活潑的兒子，又變得高興起來。
D.姐姐期中考試得了99分，期末考試得了95分，媽媽批評了她;弟弟期中考試得了75分，期末考試得了85分，媽媽獎勵了他。
現代化學與煉金(煉丹)的相同點是從分子層面創造新事物，至於創造新元素其實是核物理學家的任務，由他們拿一些回旋加速機把新元素轟出來然後再填到元素周期表中作為化學家的勝利果實。古典鍊金術實際上已經有了元素、原子這樣的理念，但並不具備理性思維，例如中世紀的歐洲人認為，輕、重、干、濕是基本的物理性質，干而輕的是火，干而重的是土，濕而輕的是氣，濕而重的是水，因此，任何物質均是由水、火、土、氣這四種基本元素按不同比例合成的結構，這與目前可知世界的觀念顯然不同，而同時期其他文明對物質本質的認識同樣是介於神秘與理性之間。
作者接下來最可能講的是( )。(2016年4.23安徽省公務 員考試《行測》真題)
