當年對劉邦入咸陽，「緩刑弛禁，以慰其望」採取的是有所不為。后劉備入蜀，諸葛亮則「威之以法，限之以爵」，採取的是「有所為」。「為」與「不為」________，都深得人心，實現大治。原因就在於________：秦朝苛政，百姓苦不堪言，不為而治，順應人民的意願；而蜀中，劉璋長期暗弱，豪強專權自恣，必須嚴刑峻法。
依次填入畫橫線部分最恰當的一項是：
有的人沒有「專業性」觀念，欣賞全才、通才，不重視乃至鄙視專業人才，以為只要悟「道」，就可以________，什麼問題都可以迎刃而解，什麼領域都可以去坐而論道。這種觀念在部分當代人文學者中仍然存在，科研工作者在他們眼中只是些關注細枝末節的技術員，不如他們掌握先進的哲學思想后，可以站得高看得遠，乃至以科學導師自居，可以為科學的發展________。
依次填入划橫線部分最恰當的一項是：
現代信息技術與高等教育教學的融合，衍生出大規模在線開放課程，打破了傳統教育的時空界限和學校圍牆。六年來，中國慕課從無到有、從小到大，在實踐中總在向一個共識靠近，那就是高等教育作為高層次人才的主要供給者，知識創新的主要推動者，要回應時代需求，就必須創新發展，把慕課建設作為加快中國教育現代化、發展「互聯網+教育」「智能+教育」的戰略先手棋，推進這場深度融合信息技術與教育教學的課堂革命向縱深發展。這就意味著，慕課的建設與發展必然離不開高校的參與和支持、學校與社會的共同協力。
這段文字意在：
一線城市的高房價以及 90 後年輕人對生活品質的追求，催生了租賃公寓的興起。租賃公寓迎合了年輕人的消費觀念，租房由過去的不得已轉變成享受生活的一種方式。據調查，雖然擁有自己的住房仍是 90 后的剛性需求，但他們當中只有 30%願意為了買房而降低生活質量；另有 56%的 90 后不願意買房，因為房貸過於沉重會降低生活質量。由此觀之，這些更看重個人價值的90 后，可能成為「不買房一代」。
這段文字意在強調：
①這其中一脈相承地貫穿了中國傳統山水文化的精神和理念，體現了天人合一的歷史文化的延續性。
②主要原因在於歷史上的杭州人將傳統山水文化的理念和西湖的治理融合在一起，並將這種融合延續下來。兩者缺一不可。
③中國擁有湖泊的城市很多，但為什麼城市發展與景觀和諧並存的鮮而有之，而尤以杭州與西湖這一例凸顯了出來?
④這種天人合一的延續性，是中國其他城市普遍缺失的。
⑤我們翻閱西湖的歷史，那就是一部保護與治理的歷史，就是城市建設與景觀建設相輔相成的歷史。
將以上5個句子重新排列，語序正確的是：
自18世紀工業革命以來的每一次技術革命，都重塑了全球經濟競爭的格局，但似乎每一次我國都_________，唯獨今日人工智慧革命讓中國幸運地站到了與西方發達國家_________的同一條起跑線上。與大洋彼岸的精英們朝著人工智慧快速行進的腳步相併行，中國企業邁向人工智慧的步履也格外鏗鏘。
填入划橫線部分最恰當的一項是：
