如果仅从文物价值来看，纸质版的古籍文献的确不适宜大规模地向读者开放，否则，因为频繁翻阅以及由此带来的细菌侵入，必定会在很大程度上影响它们的保存。但如果从史料价值来看，它却本应该向社会开放，因为只有这样，古籍的文献价值才能得到充分实现，学术研究也才可能取得长足的进步。
这段文字重在说明古籍文献？
人生在世，不如意十之八九。追求幸福是权利，心想事成是希望，但想事事幸福、事事遂心显然不可能。应该认识到，尽管谁都不情愿，但被添堵、被插号、被抢座占位加塞儿，本身就是生活的一部分。我们以什么表情面对世界，世界将会以同样的表情对我们。置身其中，与其抱怨“这个世界怎么了”，与其怀疑“这个世界会好吗”，不如从改变自己做起，矢志不移于发现并相信“这个世界在改变”。
这段文字意在说明？
19世纪世界博览会后英法技术教育的变革催生了其新一轮的科技创新的繁荣，20世纪苏联综合技术教育的普及为其成为科技强国奠定了坚实的基础，20世纪五六十年代日本的“技术立国”及中小学的技术与家政教育以及产业教育等一起，使日本从第二次世界大战的废墟上爬了起来，并实现了经济振兴和科技崛起。而上世纪60年代末韩国推进中小学技术课程开设的“总统令”，实现了教育的现代性改造，与成就“亚洲四小龙”的梦想形成了某种特定的契合。
对这段文字概括最准确的一项是？
中外实践表明许多重大问题的解决或制度创新都是“逼出来的”今天面临的许多问题，正在倒逼我们做出重大的决策，如经济运行出现了“四降一升”问题，即经济增速下降、工业品价格下降、实体企业盈利下降、财政收入增幅下降、经济风险发生概率上升，这些问题产生的原因，主要不是周期性的，而是结构性的，经济结构问题特别是创新能力问题成了新发展阶段决胜的关键因素。我们别无选择，唯有推进结构性改革，才能再次“化危为机”。
上述材料意在说明？
无论从事何种产业，只要专注于一种产品，一个细分市场，一个特定的领域，都有可能成就一番大事业。在一个巨大的市场中，哪怕开发一种极其个性化的产品，也不怕没有足够的客户。著名经济学家保罗克鲁格曼说过，巨大的市场会使产品多样化，多样化更接近个性化，从而就更有市场价值，这种价值不仅可以带来更多的财富，而且可以给国际竞争力带来优势。
这段文字意在说明？
变与乱似乎是一对孪生兄弟，凡是剧烈变动的时代，往往也是混乱失序的时代。不过，变与乱的结果往往差别很大：有些社会最终走过动荡的变革时期，逐步确立了新的体制和秩序；有些社会则缺乏变革因素的增量积累机制，无法形成新的体制和秩序，只能通过恢复旧秩序而结束混乱局面。晚明时代，几乎各个领域都出现了新因素、新趋向，在带来生机与活力的同时，也加剧了社会矛盾、贫富分化、政局动荡、道德失范。换句话说，晚明时代虽然出现了一些不可逆的新变化，却未能引发根本性的制度变迁，终于在变与乱的交缠中走向灭亡。
这段话意在说明？
市场经济以自愿交易为基础，交易即产权的交换，交易顺利完成的前提是产权的界定和保护。若无产权保护，市场就有可能变成战场，侵占将取代互利，成为配置资源的主要方式。若想防止暴力配置资源，社会必须保护产权和保证契约的执行，这就需要一个完善的法律体系，法律的作用是惩罚侵权者和违约者。
这段文字意在说明？
猴子听说牛老大要请一名家庭教师，于是前往应聘。他在水田里找到了正在耕作的牛老大，双方商定了相关事宜。第二天，猴子要去任教，临走时，他拱到水塘里把身子涂了一通污浊泥水。母猴见了觉得奇怪，问他为何如此。猴子说：“昨天我见牛老大就是这模样，大概他们家就兴这个，我是入乡随俗，拉近关系。”牛老大望见猴子脏兮兮的模样，满心不高兴，大声呵斥其离开。猴子惊诧地问道：“你昨天不就是这样吗?”牛老大边关门边鄙夷地回了一句：“我那是在水田里劳作!”。
这则寓言故事给基层公务员的启示是？
乡村麻将馆遍地开花，暴露出农村文化“荒漠化”的问题。如今的农村，致富能手越来越多，但文化人才却越来越少，腰包越来越鼓，但休闲方式越来越少;楼越盖越多，但文化场所却越来越少。传统农村文化日渐凋零，阵地萎缩，与经济发展相比，农村文化建设成了发展“短腿”。
作者接下来最可能阐述的内容是？
