对联，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。节令联是按对联所题的内容和对象等的不同划分的一大类，具有特定的应时性或纪念性，内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿，又可分为节日联和时令联。
根据上述定义，下列属于节令联的一项是？
①于是我们可以让人类与机器共存，让人们通过提升技能来胜任更多的工作。
②随着未来人工智能和灵巧机器人的持续升级，我们会看到更多的同类事情。
③即便我们可以通过学历提升培养几千人，未来我们可能面对的却是几十万工人岗位被机器人取代的局面。
④在以往的工业时代，工人普遍没有受过基本教育，只要通过加强教育培训，在技能提升方面就可以收到立竿见影的效果。
⑤在过去二十多年里，科技特别是人工智能的进步，其作用不再是帮人类工作、和人类一起工作，而是替代人类的工作。
⑥但是现在，一个发达国家中，可能90%以上的工作者都接受过高中教育，在这样的基础上，再去加强教育，提升技能的效果就非常有限了。
将以上6个句子重新排列，语序正确的一项是？
所谓文德与民德，或学问与社会，本是一种关联互动而相辅相成的关系。在中国，大学是一种引进的外来体制，我们可能也从产生大学的地方引进了大学对社会的责任观念。在一个分工的社会里，若大学完成了其所谓的本职工作，应当就算承担了它的社会责任。但什么是大学的本职工作，又是一个迄今没有获得共识的问题。大学与社会相互的定位非常重要，如果大学的定位是产出能找到工作的人，它的本职工作就是灌输知识和技艺;如果大学的定位是提高民族甚至人类的智慧和修养，那它在教学之外还需要进行今人称为研究的工作，且不止是研究。如果把大学定位成社会的文化中心，它恐怕还要承担以前化民成俗的重任，那就又不一样了。
这段文字意在说明？
旋耕机是以横轴式或立轴式旋转刀齿为工作部件的驱动型土壤耕作机械，有较强的碎土能力;铧式犁是一种全悬挂式耕地农具，由在一根横梁端部的厚重的刃构成，用来破碎土块并耕出槽沟从而为播种做好准备;深松机是一种用于改善行间深层土壤耕层结构的耕作机械;圆盘犁是利用凹面圆盘来耕翻土壤的耕作机械，可使土垈翻转和破碎。
根据上述定义，与下列图示1～4依次对应正确的一项是？
3D生物打印具有重要的意义，若3D生物打印能根据不同的组织器官要求选择适宜的细胞，利用这些材料直接通过打印的方式制造出具有生命活性的组织、器官、结构，这样打印的器官天生就具有良好的生物活性和生物相容性，能够全部或者部分替代、恢复原有的功能，达到治疗的目的。然而由于生物活体细胞及组织器官的复杂性，3D生物打印在最近几年才刚刚起步，高水平生物医药应用实例仍屈指可数。
接下来文章极有可能论述？
乡镇文化指从农村生活方式中生长出来的文化形态，数千年来注重礼教伦常就是乡镇文化的结晶，从中分离出来的是山林文化。山林是隐士的栖身所在。逍遥自在、复归自然，是他们的中心口号，佛老思想为这种人生态度提供了思辩的外壳。基于此，隐士试图回归本我，不受世俗礼教伦常的约束，“越名教而任自然”。不过，人总要生存，衣食住行须来自一定的生产方式。因此，隐士仍要卷入现实社会关系之中，从柏拉图式的自我修行中跌落现实的尘埃里，__________________。
填入画横线部分最恰当的一项是？
文化从一种习俗和个人创造力而来，转变为通过系统规范的教育而获得，这在隋唐时代有了显著表现，那就是科举考试的发明和普及。科举考试固然为国家迅速培养自己需要的人才提供了便利，但这种功利性的培养必然是扼杀文化的原创力。所谓教育愈多，愈加扼杀灵性，远离一个民族固有的风俗习性。这从来是个悖论。唐朝最伟大的诗人李白就没有走考试这条捷径，而是依靠自己的“天才”成就了他的千古英名。
这段文字中的“悖论”指的是？
在项目成本控制中，成本控制的偏差分为实际偏差、计划偏差和目标偏差三种，它们的计算公式如下：
实际偏差=实际成本-预算成本
计划偏差=预算成本-计划成本
目标偏差=实际成本-计划成本
项目成本控制的目的是尽量减少目标偏差。
根据上述定义，下列说法错误的一项是？
由两个元素a和b按一定的顺序排列成的二元组叫做有序对，比如(1，2)、(5，4)等。对于一个包含n个非负整数的数组A[1…n]，A[i]是数组中的第i个值，A[j]是数组中的第j个值，如果有i<j，且A[i]>A[j]，则称(A[i]，A[j])为数组A中的一个逆序对。
根据上述定义，下列说法正确的一项是？
