對聯，又稱楹聯或對子，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。節令聯是按對聯所題的內容和對象等的不同劃分的一大類，具有特定的應時性或紀念性，內容多為一般的詠物、抒情、議論、祝願，又可分為節日聯和時令聯。
根據上述定義，下列屬於節令聯的一項是？
①於是我們可以讓人類與機器共存，讓人們通過提升技能來勝任更多的工作。
②隨著未來人工智慧和靈巧機器人的持續升級，我們會看到更多的同類事情。
③即便我們可以通過學歷提升培養幾千人，未來我們可能面對的卻是幾十萬工人崗位被機器人取代的局面。
④在以往的工業時代，工人普遍沒有受過基本教育，只要通過加強教育培訓，在技能提升方面就可以收到立竿見影的效果。
⑤在過去二十多年裡，科技特別是人工智慧的進步，其作用不再是幫人類工作、和人類一起工作，而是替代人類的工作。
⑥但是現在，一個發達國家中，可能90%以上的工作者都接受過高中教育，在這樣的基礎上，再去加強教育，提升技能的效果就非常有限了。
將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是？
所謂文德與民德，或學問與社會，本是一種關聯互動而相輔相成的關係。在中國，大學是一種引進的外來體制，我們可能也從產生大學的地方引進了大學對社會的責任觀念。在一個分工的社會裡，若大學完成了其所謂的本職工作，應當就算承擔了它的社會責任。但什麼是大學的本職工作，又是一個迄今沒有獲得共識的問題。大學與社會相互的定位非常重要，如果大學的定位是產出能找到工作的人，它的本職工作就是灌輸知識和技藝;如果大學的定位是提高民族甚至人類的智慧和修養，那它在教學之外還需要進行今人稱為研究的工作，且不止是研究。如果把大學定位成社會的文化中心，它恐怕還要承擔以前化民成俗的重任，那就又不一樣了。
這段文字意在說明？
旋耕機是以橫軸式或立軸式旋轉刀齒為工作部件的驅動型土壤耕作機械，有較強的碎土能力;鏵式犁是一種全懸挂式耕地農具，由在一根橫樑端部的厚重的刃構成，用來破碎土塊並耕出槽溝從而為播種做好準備;深松機是一種用於改善行間深層土壤耕層結構的耕作機械;圓盤犁是利用凹面圓盤來耕翻土壤的耕作機械，可使土垈翻轉和破碎。
根據上述定義，與下列圖示1～4依次對應正確的一項是？
3D生物列印具有重要的意義，若3D生物列印能根據不同的組織器官要求選擇適宜的細胞，利用這些材料直接通過列印的方式製造出具有生命活性的組織、器官、結構，這樣列印的器官天生就具有良好的生物活性和生物相容性，能夠全部或者部分替代、恢復原有的功能，達到治療的目的。然而由於生物活體細胞及組織器官的複雜性，3D生物列印在最近幾年才剛剛起步，高水平生物醫藥應用實例仍屈指可數。
接下來文章極有可能論述？
鄉鎮文化指從農村生活方式中生長出來的文化形態，數千年來注重禮教倫常就是鄉鎮文化的結晶，從中分離出來的是山林文化。山林是隱士的棲身所在。逍遙自在、復歸自然，是他們的中心口號，佛老思想為這種人生態度提供了思辯的外殼。基於此，隱士試圖回歸本我，不受世俗禮教倫常的約束，「越名教而任自然」。不過，人總要生存，衣食住行須來自一定的生產方式。因此，隱士仍要捲入現實社會關係之中，從柏拉圖式的自我修行中跌落現實的塵埃里，__________________。
填入畫橫線部分最恰當的一項是？
文化從一種習俗和個人創造力而來，轉變為通過系統規範的教育而獲得，這在隋唐時代有了顯著表現，那就是科舉考試的發明和普及。科舉考試固然為國家迅速培養自己需要的人才提供了便利，但這種功利性的培養必然是扼殺文化的原創力。所謂教育愈多，愈加扼殺靈性，遠離一個民族固有的風俗習性。這從來是個悖論。唐朝最偉大的詩人李白就沒有走考試這條捷徑，而是依靠自己的「天才」成就了他的千古英名。
這段文字中的「悖論」指的是？
在項目成本控制中，成本控制的偏差分為實際偏差、計劃偏差和目標偏差三種，它們的計算公式如下：
實際偏差=實際成本-預算成本
計劃偏差=預算成本-計劃成本
目標偏差=實際成本-計劃成本
項目成本控制的目的是盡量減少目標偏差。
根據上述定義，下列說法錯誤的一項是？
由兩個元素a和b按一定的順序排列成的二元組叫做有序對，比如(1，2)、(5，4)等。對於一個包含n個非負整數的數組A[1…n]，A[i]是數組中的第i個值，A[j]是數組中的第j個值，如果有i<j，且A[i]>A[j]，則稱(A[i]，A[j])為數組A中的一個逆序對。
根據上述定義，下列說法正確的一項是？
