古希腊和古代中国相似的经验知识曾产生了相似的理论洞察力，比如亚里士多德和《墨经》对杠杆原理的认识。但是，古希腊的初始力学理论很快发展成理论知识的综合体，而中国墨家的力学传统在战国之后就中断了。不擅长观察、认识物体运动并形成系统的理论，这是中国古代科学传统中一个明显的“软肋”。相比之下，中国人在解决实际问题方面的建树更加突出。
这段文字意在说明？
睡眠有个神奇的特点，就是我们大多数人总是在每天晚上相同的时间感受到来自睡魔的召唤。之所以如此，是因为睡眠的启动部分依赖于大脑内的一个“时钟”，这个“时钟”能够追踪记录地球的昼夜更替，以及季节性节律，而这个星球上的其他生物，从细菌和植物，到鱼类，昆虫和哺乳动物，都具有这样的能力，“生物钟”在自然界无处不在。
根据文意，下列现象与“生物钟”无关的选项是？
针对各种社会事件或现象，常常都可以有也会有许多而不是单一的规则。但对某一具体事件、情境，究竟适用哪一规则才合情合理，并非也不可能由规则自身明确规定，这需要适用者本人通过对事件、情境的了解，对适用不同规则可能引发的不同后果来预测和判断。
对文意概括最准确的一项是？
夏商及周早期，中国并无商税。这一时期，由于生产力低下，手工业和商业较为落后，手工业者和商家必须在官府作坊内从事生产和贸易，史称“工商食官”，这种体制决定自己对自己征税并无必要，目前也尚无史料记载这一时期曾开征商税。
从上述文段可知，夏商及周早期中国没有商税的主要原因在于？
老师肩负着培养下一代的重要责任。正确的理想信念是教书育人、播种未来的指路明灯。不能想象一个没有正确理想信念的人能够成为好老师。唐代韩愈说：“师者，所以传道授业解惑也。”“传道”是第一位的。一个老师，如果只知道“授业”、“解惑”而不“传道”，不能说这个老师是完全称职的，充其量只能是“经师”、“句读之师”，而非“人师”了。古人云：“经师易求，人师难得。”一个优秀的老师，应该是“经师”和“人师”的统一，既要精于“授业”、“解惑”，更要以“传道”为责任和使命。好老师心中要有国家和民族，要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。
这段文字的主旨是？
