律師：「孝」應當成為選拔或任命官員的標準。一個連自己父母都不孝的人，怎麼可能為社會和公眾盡職呢？
教授：我不同意你的觀點。「孝」是私德，對於合格的官員來說，重要的是公德。在選拔官員時，不能偏重私德而忽視公德；按照你的觀點，孔繁森離開八旬老母親供職邊疆，因而就不是一個合格的官員；孝子並不都適合當官。例如，我是一個孝子，但不適合當官。
以下哪項最能對上述辯論做出合理的評價？
A.律師說的有道理，百善孝為先，舉孝廉古已有之，孝敬父母也是中國的傳統美德，孝就應該是其他美德的基礎。
B.律師說的有問題，是否孝順父母和能否做個好官是兩碼事，不能混淆，否則就是偷換概念了。
C.教授說的有道理，公德和私德就應該區分開來，至少不能以私德論公德，而且教授進行了例證，比較有說服力。
D.教授說的有問題，律師並沒有說要偏重私德、忽視公德，也沒有說所有的孝子都適合當官，孝順與否也不能完全以在不在父母身邊作為標準。
Yoshigahara的謎題（10）三角跳棋
如圖所示，10個○擺成正三角形棋盤，並用線連接。在這10個○中擺上硬幣。
①從任意位置取走1個。
②如果從某個硬幣出發沿某條線觀察，其相鄰的○有一枚硬幣，並且這枚硬幣的前面有一個空位，那這枚硬幣就可以跳越相鄰的硬幣移到相鄰硬幣前面的那個空位上去，並且把這個被跳過的硬幣從棋盤上取掉。
③重複以上動作，直到棋盤上僅剩一枚硬幣為止。
◎給愛好者的提示：如果1枚硬幣可以連續跳，則只算1步。
問：請找出最少需要幾步？
◎請用硬紙板畫個棋盤，準備9個1角硬幣。僅此即可充分享受遊戲的樂趣，祝君開心！
Yoshigahara的謎題（2）渡河謎題
河的左岸有4艘船，橫渡到對岸的時間分別為：A需要2分鐘，B需要4分鐘，C需要8分鐘，D需要16分鐘。
目前只有一名船夫，一條船的後面只能再拴一條船，而且此時渡河所費時間為拴在一起的兩條船中最慢那條船所用的時間。
現在每次用一條船牽一條船渡河，然後再開一條船回到左岸。如此反覆，直到把所有的船都開到右岸，請問最少需要多少時間。當然，換船和拴船的時間忽略不計。
