以下作品中，哪一部作品的作者沒有身臨其地，只靠想象撰文？
A、《醉翁亭記》
B、《滕王閣序》
C、《岳陽樓記》
D、《石鐘山記》
歷史上，諸葛亮的空城計只是文學作品，而真正使用空城計的是誰？
關於文學作品中的典故，下列解釋錯誤的是
古今文學作品中，「繞指柔」作為一個常用典故經常出現。唐白居易《李都尉古劍》一詩中有「可使寸寸折，不能繞指柔」一句。西晉劉琨《重贈盧諶》一詩中有「何意百鍊鋼，化為繞指柔」的句子。近代黃遵憲《今別離》一詩中也有「雖有萬鈞柁，動如繞指柔」之句。此外，李白、韋應物、高適等人皆用過此典。而現在文學作品中，多用來比喻：再強悍的男子遇到他心愛的女子都會變溫柔。那麼，「繞指柔」到底指什麼？
有位青年到雜誌社詢問投稿結果。
編輯說：「你的稿子我看過了，總的來說有一些基礎，不過在語言表達上仍不夠成熟，流於幼稚。」
青年問：「那能不能把它當作兒童文學作品呢?」
下列選項中與青年所犯的邏輯錯誤相同的一項是？
A.甲問：「我能用藍筆墨水寫出紅字，你信嗎?」乙答：「不信。」甲就提筆在紙上寫了一個「紅」字。
B.甲到處宣揚說：「我從來不炫耀自己的優點。」。
C.文學作品的敘述方法，不是順敘，就是倒敘，二者必居其一。
D.既然不能證明平行世界不存在，那麼平行世界就是存在的。
何謂曾祖父（打一現代文學作品）
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