創傷后壓力反應是指人在遭遇或對抗重大壓力后,其心理狀態產生失調後遺症,但這個現象是經歷創傷后所產生的合理結果,而非患者心理狀態原本就有問題。
根據上述定義,下列不屬於創傷后壓力反應的是?
A、小王連續面試失敗后經常失眠,變得易怒、過度警覺、失憶和易受驚嚇
B、一位二戰老兵晚景凄涼,妻離子散,不久前又診斷出患有危及性命的重病
C、小吳在地震中死裡逃生后,一聽到樓板響就高度緊張,擔心掉下來砸了自己
D、在中東國家,飽受戰爭之苦的人一談到四處盤旋的轟炸機就嚇得想四處躲藏
日前,上海某民辦高校舉辦「孝敬文化節」,800多名學生集體在父母面前下拜磕頭,在父母的頭上拔下一根白頭髮,永遠留念。在場的學生和家長淚流滿面,被媒體稱為「場面感人」。跪拜體現了森嚴的等級意識,早在20世紀初就被視為文化糟粕的一種,遭受過猛烈批判。即使今天以「弘揚孝道」的名義重現,同樣讓人感到刺眼。在一場跪拜之後,學生、家長都「淚流滿面」,這到底是因為家庭倫理關係真正得到了關注,還是僅僅源於集體行為的情緒裹挾?更深一點追問,跪拜究竟對理解孝道、對培養和諧的家庭關係有多大作用?應當深入考究。
文段接下來最有可能講述的是?
相傳,周廟裡有個器皿叫「右坐之器」。這個器皿很奇特,水注得太少就傾覆,水注滿了也傾覆,水容量恰到好處時才平衡。有一天,孔子帶弟子到廟裡看這個器皿,他讓人取來一瓢水試驗,果然如此。孔子慨嘆說,這同做人一樣,滿了就要傾倒。其實,凡事都有個度,古人以超為「過」,以少為「不及」,強調的就是一種平衡法則。遵循平衡法則,避免兩個極端,天地萬物才可以各得其所。
這段文字意在說明?
生態補償是指體現生態服務功能價值的重要環境經濟政策,通過國家財政投入和建立生態受益方責任制度,增強生態服務功能供給地區的可持續發展能力,主要包括自然保護區的生態補償、重要生態功能區的生態補償、礦產資源開發的生態補償、流域水生態環境保護的生態補償等。
根據以上定義,以下不屬於生態補償的是?
清歡,不同於「人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟」的自我放逐,不同於「人生得意須盡歡,莫使金樽空對月」的盡情歡樂,也不同於「人生不相見,動如參與商」的那種無奈。當一個人感覺野菜的清香勝過了山珍海味,或者看出路邊的石頭也許比鑽石更有魅力,或者覺得聆聽林間鳥鳴比提籠遛鳥更令人感動,或者體會了靜靜品一壺茶比吃一頓喧鬧的晚宴更能清洗心靈……他就懂得了「清歡」。
下列最符合「清歡」含義的是?
二十四節氣起源於黃河流域,也反映了典型北方氣候特點。遠在春秋時期,中國就已經能用土圭(在平面上豎一根杆子)來測量正午太陽影子的長短,以確定冬至、夏至、春分、秋分四個節氣。一年中,土圭在正午時分影子最短的一天為夏至,最長的一天為冬至,影子長度適中的為春分或秋分。春秋時期的著作《尚書》中就已經對節氣有所記述,西漢劉安著的《淮南子》一書里就有完整的二十四節氣記載了。
下列對「二十四節氣」的闡述,正確的一項是?
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