從老百姓反映的情況來看,我國各區域的民生服務水平有了很大提高。在民生服務中,樹立了尊重人、理解人、關心人、依靠人的治理理念,將「為民作主」轉變為「由民作主」;同時形成了普惠民生的治理格局,讓民生工作惠及到千家萬戶。可見,我國的區域治理能力和成效大幅度提高。
上述論證成立需要補充以下哪項作為前提?
A、精準服務是提升民生服務水平的切入點
B、民生服務水平是衡量我國區域治理能力和成效的重要指標
C、區域治理能力和成效的提升是國家治理體系和治理能力現代化的重要內容
D、「由民做主」機制的形成標誌著政府從注重「管理能力」向注重「治理能力」轉變
【類比推理】
與下面這組詞的關係相同的選項是?
江米:發酵:米酒
與形象相比,聲音更是一種讓人甚感撲朔迷離的東西。記得幾年前一次上課,我突然感覺好像被自己營造的詩意場景帶入了雲端。那一瞬間,我忘掉了自己,教室里的同學似乎也變得________。華光普照的水光瀲灧之間,似乎只有聲音的漣漪在教室上空________,其他一切不見。這是一種裊裊上升的聲音,是一種與一切物質現象相剝離的明朗或華美。
填入畫橫線部分最恰當的一項是?
我們面臨的機遇,不再是簡單________全球分工體系、擴大出口、加快投資的傳統機遇,而是________我們擴大內需、提高創新能力、促進經濟發展方式轉變的新機遇。
社會性的焦慮特屬於某些社會或時代,它是一種________的心神不安和精神不定,是一種瀰漫於社會不同階層的焦慮。它不會輕易消退,不容易通過心理的調適而化解,人們所焦慮的對象或有不同,但在其性質和內容上又存在著一些共性。就如貧困者或憂慮自己生存缺乏保障,而富有者也可能憂慮自己財產缺乏保障。兩者雖然不可________,而憂慮則同。
我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時候,是一種宏觀上的總體定性和評價。所謂「子罕言利」或者「小人喻於利」,是著眼於人作為一種道德存在、超越存在的「應然」特質而立論,所拒斥和鄙夷的只是「不義而富且貴」。具體到關乎民生的問題,儒家並非不言利、否定利,而是主張讓利於民,惠民富民;並非認為道德決定民生,而是認為民生決定道德。
根據這段文字,以下說法正確的選項是?
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