古人常将“道德文章”连用,文以载道是________的传统。如何高扬道德之善也应是文学的永恒主题。这样的道理早已为人们所熟知,但熟知并非真知,我们恰恰常在这些________的问题上陷入迷津。
依次填入划横线部分最恰当的一项是?
A、源远流长 老生常谈
B、根深蒂固 似是而非
C、妇孺皆知 见仁见智
D、至高无上 细枝末节
人是一种在本能与理想、欲望与价值的冲突中求取________的动物,本能与欲望是________的,理想与价值则是主观建构的。人正是在建构理想与价值的过程中逐渐演化为人的。和平、友爱、宽恕、协作的伦理思想和价值理想就是由人类________建构起来的。这一理想就是所谓文明的核心,它已经不同程度地内化为人的基本素质。
“意外惊喜”不是游客在朝鲜可以经常遇到的东西,因为导游会________地规划你的行程,通常不惜绕远路也要避免你接触普通朝鲜人民。可喜的是,一些非政府组织正在________打破这层厚重面纱。
如今,一批70后、80后,甚至更年轻的年画传承人涌现出来。这些年轻人开始有了清醒的文化自觉,对中国传统文化怀有浓厚的兴趣,怀着敬畏之心钻研、琢磨这些传统中的经典,并不________,急于进入市场大潮。冯骥才称他们为“年画新力量”。
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手工艺在中国古代是不受重视的“末枝”。从先秦到清末,比较系统地记载工艺的只有《考工记》和《天工开物》这两部书,其余________于正史、稗史、笔记、小说,多半很简略,有的甚至可以说是________。很多对社会经济发展起了重大作用的工艺从未见有著录。
一种新的意识、新的心智特征、新的生活形态一开始都是以一种不可辨认的方式________,渐渐地显露出来,越来越清楚,直到成为我们存在的一部分,进而影响甚至________我们的生活。今天,我们已经不知不觉地进入了一种现实世界与网络世界________在一起的“后人类时代”,离开手机和电脑的生活已经变得非常艰难。
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