我們提倡「思想自由,兼容並包」,並不意味著可以謾罵和________,更需要的是一種博大的胸懷,「思想自由」與「思想偏激」是________的。思想偏激者,待人處事不會全面、辯證、客觀地去看待,大多不是缺心眼兒就是死心眼兒。
填入畫橫線部分最恰當的一項是?
A、攻擊 大相徑庭
B、挑釁 殊途同歸
C、詆毀 天壤之別
D、蔑視 截然不同
我國荒漠化總體擴張的趨勢還在延續,不斷______原本有限的生存空間,直接制約著國家社會和經濟的可持續發展。
填入划橫線部分最恰當的一項是?
當今社會的外部生活實在太豐富了,人們所有的反應都是感官上的反應,要快速得到成果。慢慢地也把閱讀簡單化了,覺得閱讀是讓你知道一件事情。事實上,閱讀並不是這麼簡單,而是讓你去感受。現在的人恰恰對感受毫無耐心,只關心結果。電影都很講究效率的,它們不再慢條斯理地講故事,而是很快就達到一個效果。
這段文字的主旨是以下哪一項?
「五一黃金周」從存到廢,現在又有不少人士認為應當恢復。就公共決策要求講,早前「五一黃金周」之所以被廢,並非是源於對假日經濟好處的不了解,而恰恰是因為其人流的大量流動與環境影響,加上由人滿為患所帶來的不快樂等諸多原因存在而被取消。應該說,當時取消「五一黃金周」是一種利弊權衡的結果。所以,除非過去取消「五一黃金周」的理由已經消失,或者說其所有的利弊關係已經有了根本變化。否則,如果沒有必須具備的民意徵求程序,而僅僅只以經濟上的好處為理由做出行政決策,那「五一黃金周」一旦真的恢復,勞動者對其就很難做出相應的正面評價。
以上文字的核心觀點是?
①節日晚上燃放的焰火顏色不同,就是因為添加了不同種類的金屬鹽。
②當這些電子重新回到原軌道上時,將釋放出一定的能量,並轉化為一定波長的光。
③許多金屬和它們的化合物在溫度極高的情況下,原子或離子中的電子會吸收一定能量而被激發。
④這時,受激發的電子會躍遷到外層軌道上。
⑤由於各種金屬鹽的電子躍遷能級不同,其發出的光也不同。
將以上五個句子重新排列,語序正確的一項是?
風俗既然是歷史的產物,就不可避免地隨著歷史的發展而變化,但凡能夠存在的,都有其依存的自然條件和社會環境。滄海桑田的變化,經濟的發展,制度的更迭,都會促使風俗變遷,有些舊風俗的衰亡猶如新風俗的興起一樣,是自然和社會的新陳代謝,是合理的現象。衰亡的不一定都要復興,有的不妨任其自生自滅。例如建國初有的少數民族文字已經消亡,中國社會科學院少數民族語言研究所曾經幫助這些民族恢復文字,但事與願違,不受當地人的歡迎,因為他們認為學會本民族的文字,走不出家鄉,寧可選擇學漢字。但是,這種文字既然在歷史上存在過,就是一份值得珍視的文化遺產,需要作為文物保存在歷史記憶中,讓現代人感知先人的智慧,使其「亡而不忘」。
這段文字意在強調?
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