隨著智能手機的功能不斷增加,手機電池有限的續航能力已不能滿足待機需要,充電寶順理成章地成為高頻應用。而共享充電准入門檻低,線下布局容易,只要抓住「流量」和「剛需」,共享充電幾乎是一樁可以看得見盈利的生意。隨著標準的最後敲定,5G時代或在2019-2020年到來。進入5G時代,視頻內容、視頻電話、視頻直播、高清網路遊戲等都將考驗手機電池的續航能力,成熟的共享充電場景或將消除這一顧慮。這段文字主要介紹了共享充電的?
A、市場前景
B、銷售策略
C、盈利模式
D、應用場景
某商品檢驗部門對甲,乙兩種品牌的手機電池使用壽命,抽樣調查如下(單位:月)甲:12,12,10,16,12,30,18,12,18,18乙:18,18,10,12,14,20,14,18,18,16如果你要從這兩種手機電池中選擇使用壽命較長(穩定)的一種,應選擇哪種品牌?
期刊與網路並存的格局是當下網路文學得以發生的邏輯前提。正是由於文學期刊發表難,積壓的草根性創作力量才通過網路得以大規模______。不過,這種發表格局也折射出一種觀念上的預設:發表在文學期刊上的作品一定是______的,而網路文學就可以是粗陋的。
填入畫橫線部分最恰當的一項是?
我國現階段玉米生產主要集中在中低產田,受乾旱影響比較大。據專家調查,我國玉米田土壤層平均16.5厘米,比適宜玉米增長的最淺層少5.5厘米,比美國玉米田土壤層少18.5厘米。雖然國內玉米品種種類量多,但原創自交系水平低,有成品種同質化嚴重,高產、優質、多抗、廣適的優良品種相對較少。
這段文字主要說明?
在中國文學史上,為「正蒙養而裨後學」的《古文觀止》確實是古代文言文之集大成者,而敘述魏晉名士軼聞瑣事和玄言清談的《世說新語》卻也不失為一部清新脫俗的傳世經典。除了最著名的《蘭亭集序》,王羲之留下的字帖,很多都是他日常寫給朋友的書信,寥寥數語,短小精悍,字體流暢自在,展現出一種濃厚的生活氣息。「奉橘三百枚,霜未降,未可多得」——《奉橘帖》共十二個字,不加修飾,毫無矯揉造作,卻是字字可圈可點。張旭的《肚痛帖》也僅僅記載了一件似乎難登大雅之堂的瑣事:「忽肚痛不可堪,不知是冷熱所致,欲服大黃湯,冷熱俱有益。如何為計,非臨床。」這篇一氣呵成、放縱恣肆的草書,卻成了傳世佳作。
對這段文字概括最準確的一項是?
「人不可能經由一個沒有喜悅的旅程,而到達一個喜悅的終點。」生命是一場奇妙的探險,真正意義上的自我實現,是為了一個目標而去享受奮鬥的過程。幸福不是拚命爬到山頂,而是向山頂攀登時經歷的感受、看到的風景。
這段文字意在強調?
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