实际上,泰坦尼克号上的救生船数量是符合英国当时的法律规定的,该项法律规定的救生船数量不是基于乘客人数,而是基于船的吨位。当时所有客船的救生船数量都远远低于需要的数量,配备救生船的目的不是用来装下全体乘客,而是预备在发生事故时将乘客转移到救援船上。在那时,国际通用的海事安全规则是客船上的救生船搭载人数应是船上总人数的三分之一,泰坦尼克号的救生船则可以搭载一半的乘客,白星公司还为这种“对乘客安全高度负责”的额外配置没有引起公众注意而感到委屈。
下列说法与文段相符的一项是?
A、白星公司唯利是图的做法导致泰坦尼克悲剧的发生
B、英国当时的法律与国际通用的海事安全规则不一致
C、泰坦尼克号配备的救生船数量超过法律规定的数量
D、泰坦尼克号的悲剧从技术角度看是完全可以避免的
【类比推理】
与下面这组词的关系最相同的选项是?
闹钟:指针
中央电视台优秀节目主持人为频道、节目增色添彩功不可没:白岩松的雄辩冷峻、敬一丹的亲切自如、水均益的机警自信、撒贝宁的轻松洒脱……他们主持的节目和栏目皆因风格各异而为不同的观众群所喜爱和认可。这些优秀节目主持人其特色长处各有千秋,可以说,他们主持节目的不同风格就是对频道和栏目极好的包装,而这就是所谓的品牌效应,它可以增强观众对频道栏目的认识、关注以及喜爱程度。
对文中的“品牌效应”理解正确的一项是?
研究发现,长期吃核桃等坚果能改善一些与大脑功能相关的指标,和人们所期待的核桃“补脑”功能并不是一回事。截至目前,并没有直接的研究证据表明,吃了核桃之后,就能短期内提高人的智商,或者提高考试成绩。而且,多数人的智力会在20~30岁左右达到顶峰,之后则很难提升。正确的饮食包括日常摄入少量核桃等坚果,确实有利于延缓大脑衰老,减少包括中风在内的疾病风险,但那种吃了马上就“反应快了,记忆好了,智力噌噌往上跑了”之类的效果,只是我们的一种美好想象。
根据这段文字,下列说法正确的一项是?
律师:“孝”应当成为选拔或任命官员的标准。一个连自己父母都不孝的人,怎么可能为社会和公众尽职呢?
教授:我不同意你的观点。“孝”是私德,对于合格的官员来说,重要的是公德。在选拔官员时,不能偏重私德而忽视公德;按照你的观点,孔繁森离开八旬老母亲供职边疆,因而就不是一个合格的官员;孝子并不都适合当官。例如,我是一个孝子,但不适合当官。
以下哪项最能对上述辩论做出合理的评价?
A.律师说的有道理,百善孝为先,举孝廉古已有之,孝敬父母也是中国的传统美德,孝就应该是其他美德的基础。
B.律师说的有问题,是否孝顺父母和能否做个好官是两码事,不能混淆,否则就是偷换概念了。
C.教授说的有道理,公德和私德就应该区分开来,至少不能以私德论公德,而且教授进行了例证,比较有说服力。
D.教授说的有问题,律师并没有说要偏重私德、忽视公德,也没有说所有的孝子都适合当官,孝顺与否也不能完全以在不在父母身边作为标准。
从历史的角度看,生态问题只有通过不断重建天人之间的统一才能解决,仅仅赞美自然的原初形态,一味讴歌、缅怀天人之间的原始统一,只能得到某种抽象、空泛的满足,而无法真正解决生态的问题。生态的危机因人而起,也只有通过人自己的合理活动来克服。单纯地由于人的作用导致生态困境而拒斥人的活动,无异于______。
填入画横线部分最恰当的一项是?
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