古時,駕車有「五馭」,《禮記》中有「入國不馳,入里必式」等要求,說的是古人的行車之德。今天,高速公路四通八達,私家車司空見慣,國人正加速駛入汽車社會,讓觀念和素養追上時代的車輪,顯得日益迫切。這段文字是一篇文章的結尾,文章最可能講的是?
A、行車中的不文明行為
B、中國古代的行車禮儀
C、交通規則的演變過程
D、汽車社會的基本特徵
在一個下著雨的夜晚,發生了意外。
第二天,人們發現楊誠的鄉間別墅房頂破了,屋頂的木頭從頭到尾的散架掉下來。僥倖的是,楊誠逃過了一劫。
當向偵探趕到現場的時候,並沒有發現作案的痕迹,什麼爆炸投毒的可能都沒有。
楊誠重傷住進了醫院,向偵探找了幾個和楊誠玩的好的人審問。
首先是楊誠中學時代的好友lego,他是一位冰激凌廠的老闆,聲稱自己和楊誠已經多年沒有聯繫了。
然後還是楊誠中學時代的好友小喬,他是研究鐵塊的,也是和楊誠好久沒見面了。
最後是楊誠高中時代的朋友Tango,他前幾天才和楊誠見過面,他是做廚具的。
等到楊誠醒來之後,他說:「昨晚下著大雨,熟睡的我突然被一聲巨響驚醒,一個龐然大物就掉了下來,我沒開燈,不知道那是什麼,接著房頂塌下來了,我被砸暈了。
向偵探聽了楊誠的話,明白了事情的真相。
請問:事情真相是什麼?
加加林時代為什麼不能帶酒上太空?
「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺」出自哪個時代作家的作品?
張策是五代十國時期後梁著名的經學家,少年時就才智超群,學識淵博。 他十二三歲那年,張策所住的洛陽敦化里,有人在挖井時發現了一隻古鼎。那是個鏽蝕斑駁的銅鼎,上面還銘刻著一行篆字:「魏黃初元年春二月,匠吉千。」那鼎看起來做工十分精緻。當時,左鄰右舍都認為那是個稀世之寶。正當他們為這飛來的橫財笑得合不攏嘴的時候,張策卻望著古鼎苦笑著說:「鄉親們啊,不是我說掃興話,這隻『古鼎』是後人仿造的,絕不是曹魏時代的珍品。」 眾人大驚失色,有個老學究不服氣地說他是小孩子,不可能辨別得出幾百年前的古物的真偽。然而,當張策一說,果然證實「古鼎」是仿品。 張策是從哪裡判斷古鼎真偽的?
仰韶文化是我國歷史上哪個時代中期的文化?
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