最早對西方的寫實油畫表示莫名驚嘆欣賞的，是康有為、梁啟超一輩。他們對光影效果、________的視覺幻象，及西洋宗教畫所體現的人文情懷，都表達了由衷的激賞。
填入划橫線處最恰當的一項是？
A、眼花繚亂
B、惟妙惟肖
C、光怪陸離
D、栩栩如生
人文社會科學與自然科學在更高層次上具有統一性和共同性。在我國人文社會科學領域，許多偽劣產品是在人文社會科學與自然科學的學術規範不同的借口之下生產出來、甚至受到好評的。據此可以得出：
近現代西方科學與人文兩種文化經歷了融合、衝突和消解三個時期，反映到教育理念上也相應地經歷了科學教育與人文教育的相互______、越走越遠和共同反思三個階段。這一歷史發展表明，過分強調科學文化和科學教育，必然導致對人文的______；而過分強調人文文化和人文教育，也會帶來對科學技術的漠視。
填入划橫線部分最恰當的一項是？
造成「假學問」的原因很多，這其中既有研究動機的問題，也有研究方法的問題。就動機而言，我們一些人文學者長期以來不是把人文研究看成是一種面對歷史和文化、並從中總結人類經驗和教訓的學術活動，而是將其看成是一種面對上級領導並為其宣傳和圖解政策的政治活動。從這種動機出發，原本可以在一定程度上為政府提供決策依據的人文學術，卻僅僅變成了政府決策的宣傳品和附屬品。
這段文字接下來可能要敘述的是？
阿道司·赫胥黎在《美麗新世界》中描繪了2532年一個依賴生殖技術的人類社會。在那裡，人文跟不上科技的發展，人類的「拜物教」越來越興盛：認為醫學可以解決一切病痛，科技可以彌補人文的鴻溝。事實上，這無異於_________。
填入畫橫線部分最恰當的一項是？
與自然科學對傳統的超越是對傳統的不斷證偽不同，人文科學對傳統的超越不是對傳統的證偽並棄置的過程，而是表現為對傳統的不斷兼容，因此，儘管在人文科學的發展中的每一次創新都以突破傳統為前提，但傳統總是具有某種恆定的價值，成為後人進行研究和創新的參照，甚至在某些方面是後人無法企及的典範。
上面這段話表明？
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