「移風易俗」的口號喊了很多年，然而好的「新民俗」能否誕生，不但需要有良好的願望，還要有懂得民俗心理的「新創意」。這種創意，既銜接傳統文化，又緊搭時代脈搏。唯有如此，才有可能讓這種「新民俗」________。
填入划橫線部分最恰當的一項是？
A、相沿成俗
B、蔚然成風
C、久盛不衰
D、約定俗成
當代社會呈城鄉一體化發展趨勢，文化的階層和地域區別越來越小，民俗的地域性和群體性差別消失，民俗作為地區和人群的標識或認同的意義逐漸減弱。民俗也在審美化的趨勢和背景下，成為時尚的，而非實用的。比如旅遊場域中的刺繡或帽子等，基本不會拿來用，而是用來裝飾和收藏。民俗變為了一種浪漫的、時尚的消費品，淪為大眾文化的一部分。
這段文字主要說明的是？
不火不要錢 （打二字民俗詞，鞦韆格）
唐卡是極富藏族文化特色的一種繪畫形式，自吐蕃王朝興起至今已有1300多年的歷史，是雪域高原的文化瑰寶。它的題材除了宗教外，還有很多歷史和民俗內容，因此又被稱為了解西藏的「百科全書」。所以，要想了解西藏的歷史，除了正襟危坐地閱讀嚴謹但略嫌呆板的大部頭史書外，你還可以選擇一種愜意和愉悅的方式——欣賞唐卡，與眾多的古人對話，想象曾經的歷史事件，體味藏人豐富的精神世界，了解獨特的藏地民俗，這是一個讓歷史變得立體可感的過程。
這段文字意在說明？
①20世紀60年代以後，都市民俗學逐漸在英美及日本等國興起。
②都市民俗是民俗學研究的一個重要領域。
③但現代學科意義上的都市民俗學由於受「文化遺留物」等觀念的束縛，一直鮮有人關注。
④改革開放后，中國對都市民俗的研究也逐漸增多。
⑤中國古代不乏《東京夢華錄》、《夢梁錄》等記錄都市民俗的專著。
⑥一些學者嘗試去構建都市民俗學這一分支學科。
將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是？
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