已知：
（1）如果甲和乙是肇事者，丙就不是肇事者；
（2）如果丁是肇事者，那麼乙就是肇事者；
（3）甲和丙都是肇事者。
由此推出（ ）。
A、乙和丁都是肇事者
B、乙和丁都不是肇事者
C、乙是肇事者，丁不是肇事者
D、乙不是肇事者，丁是肇事者
隱性歧視：指存在於人的思想中、未公開顯現出來的對特定群體的歧視性認識。下列屬於隱性歧視的是：
氣象學家稱，當他們設計出能夠刻畫大氣層一切複雜細節的準確數學模型的時候，他們就能作出完全準確的天氣預報。這其實是一種似是而非的誇耀，這種誇耀永遠無法被證明是錯的，因為任意一次天氣預報只要有失誤，就能在相關的數學模型上找到不準確之處。因此，氣象學家的這種宣稱是沒有意義的。
以下（ ）如果是真的，最能作為駁斥上述觀點(即氣象學家的宣稱沒有意義)的依據。
消費者監督權是指消費者享有對商品和服務以及保護消費者權益工作進行監督的權利。根據上述定義，下列行為屬於行使消費者監督權範圍的是（ ）
我國的傳統文化強調集體，拒絕正式承認個人的主體性。傳統社會的禮治秩序，本質上是主張取消個性、主體性、否認個人獨立利益的，個人只能按照一定的「名分」來履行責任義務。這一秩序塑造的是處於服從地位的「臣民」，而非法律意義上享有權利的「公民」。上世紀80年代以來進行的勞動人事制度改革，是要實現人由「單位人」向「社會人」過渡的目標。這一「人的社會化」過程，既是我國經濟改革的重要成果，也是我國社會發展進步的一個重要標誌。它意味著個人自由的增加和社會結構的優化。
對這段文字概括最恰當的一項是（ ）。
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