再社會化,它是使個人改變以前的知識結構、價值標準和行為模式,建立新的、符合社會要求和新的形勢需要的知識結構、價值和行為模式的過程。
以下各項中,屬於再社會化的一項是?
A.小張博士畢業后,發現自己十多年來在學校里的做人方式並不適合機關工作,開始嘗試新的待人接物方式。
B.老劉40多歲時,因工廠不景氣下了崗,開始嘗試新工作,開了一家小賣店。
C.小賈天生智障,小時候家裡條件有限,沒有接受過相應的教育,在婦聯幫助下,她從18歲開始接受補償教育,現在生活基本可自理了。
D.小李在大學二年級時,由哲學系轉入心理學系。
河的兩岸風光旖旎。西岸,草原一望無際,綠色的波濤逶迤而去,在天際同藍天連成一片。三四千頭一群的野牛在廣闊無垠的草原上漫遊。有時,一頭年邁的野牛劈開波濤,游到河心小島上,卧在高深的草叢裡。看它頭上有兩彎新月,看它沾滿淤泥的漂浮的長髯,你可能把它當成河神。它躊躇滿志,望著那壯闊的河流和繁茂而荒野的兩岸。
作者接下來最有可能著重介紹的是?
顧客:老闆,你這盤魚香肉絲里怎麼沒有魚啊?
老闆:這有什麼奇怪的!難道老婆餅里有老婆嗎?
以下哪項的對話方式與上述最為相似或相同?
A.老師:小明,你為什麼沒有做我昨天布置的家庭作業啊? 小明:對不起,老師!難道我沒有回家也要做家庭作業嗎?
B.妻:親,你的錢包里怎麼沒有錢啊? 夫:這沒什麼不正常!難道茶葉罐里總是有茶葉嗎?
C.孩子:媽媽,棉花糖里怎麼沒有棉花啊? 媽媽:這很正常!難道你用的英雄墨水裡藏了一個英雄嗎?
D.顧客:小妹,你賣的珍珠奶茶里怎麼沒有珍珠? 售貨員:這有什麼稀奇!夫妻肺片里也沒有夫妻啊!
網路中立是指在法律允許範圍內,所有互聯網用戶都可以按自己的選擇訪問網路內容、運營應用程序、接入設備、選擇服務提供商。這一原則要求網路運營商平等對待所有互聯網內容和訪問,防止其從商業利益出發控制傳輸數據的優先順序,保證網路數據傳輸的「中立性」。根據上述定義,下列違反網路中立原則的是:
德國心理學家林格曼有個著名的拔河實驗:當拔河的人數逐漸增加時,每個人所用的量反而越來越少,並沒達到力量累加的效果。這一現象被稱作「林格曼效應」 也叫「社會一逃逸」。
根據上述定義,下述不屬於林格曼效應的是?
A.一群人圍觀某個需要幫助的人,卻很少有人真正伸出援手。
B.雞多不下蛋,人多瞎胡亂。
C.很多人請教過算命先生后都認為算命先生說得「很准」。
D.把男大學生分成2人、4人、6人各一組,要他們大聲喊叫,並記錄各人的音量,結果發現,個人的音量隨著團體人數的增加而降低。
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