一個人真正的「精神飢餓感」應該從中小學時期開始培養。現階段我國亟須在學校教育階段「拯救閱讀」,尤其是兒童閱讀。「閱讀是消滅無知、消滅貧窮、消滅絕望的武器。」一個民族精神境界的高下取決於閱讀的水平;一個人的閱讀史,就是他的精神發育史;一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育,而沒有閱讀的「學習」只能稱作「訓練」。
對這段話主旨的理解,正確的一項是?
微軟的智能手錶搶佔了去年聖誕銷售季,但是,它與消費者的蜜月期不會持續很久。在蘋果智能手錶於今年春天問世之後,較昂貴的可穿戴設備則將由蘋果公司主宰。原因之一是蘋果的品牌效應,另一個原因則是蘋果手錶比微軟的智能手錶更專註於成為一個第三方應用程序平台。2015年,人們會把購買蘋果手錶視為地位的象徵,類似於他們的首台iPhone或iPad。不過到2016年,蘋果手錶則需要證明,自己能做的不僅僅是預算心率、收到文本時發出提示音或者顯示時間。
根據這段文字,可以看出作者的意圖是?
律師:「孝」應當成為選拔或任命官員的標準。一個連自己父母都不孝的人,怎麼可能為社會和公眾盡職呢?
教授:我不同意你的觀點。「孝」是私德,對於合格的官員來說,重要的是公德。在選拔官員時,不能偏重私德而忽視公德;按照你的觀點,孔繁森離開八旬老母親供職邊疆,因而就不是一個合格的官員;孝子並不都適合當官。例如,我是一個孝子,但不適合當官。
以下哪項最能對上述辯論做出合理的評價?
A.律師說的有道理,百善孝為先,舉孝廉古已有之,孝敬父母也是中國的傳統美德,孝就應該是其他美德的基礎。
B.律師說的有問題,是否孝順父母和能否做個好官是兩碼事,不能混淆,否則就是偷換概念了。
C.教授說的有道理,公德和私德就應該區分開來,至少不能以私德論公德,而且教授進行了例證,比較有說服力。
D.教授說的有問題,律師並沒有說要偏重私德、忽視公德,也沒有說所有的孝子都適合當官,孝順與否也不能完全以在不在父母身邊作為標準。
犯罪的間接故意是指行為人明知自己的行為可能發生危害社會的結果,並且放任這種結果發生的心理態度。
下列屬於犯罪的間接故意的選項是?
A.甲欲毒殺同事乙,於是在大家共同喝水的飲水機中投毒,乙當天並未從飲水機中取水,但卻導致其他三位同事中毒。
B.甲欲槍殺乙,在乙家門口伏擊,只擊中了乙的胳膊。
C.計程車司機甲與朋友吃飯時多喝了幾杯,但是憑藉自己多年的駕駛經驗,甲認為不會有什麼問題,於是不顧朋友勸阻執意出車,結果撞死了行人乙。
D.某醫院護士甲將病人乙和丙的藥物弄混,到了給乙用藥的時間,甲沒有仔細核對就拿起應該給丙服用的藥物給乙服用,結果因藥性不對導致乙死亡。
解放軍來了,就像一劑強心針,霎時就把昏沉的人群激活了,就連那些等死的人也不再等了,________湧向洞口,終於演變成吵鬧、廝打、衝撞。大家都想儘快逃生啊,那樣的________,又是那樣的不顧一切。
依次填入划橫線部分最恰當的一項是?
交互技術,或者說面向大眾的民用計算機技術的發展,經歷了波瀾壯闊的三十多年,________出無數傳奇的人物與企業,創造了巨大的財富。且儘管時光已不算短暫,風口浪尖上的人物也已經換了一代,這個行業卻似乎仍在________,一直保持著激烈競爭的狀態。
填入畫橫線部分最恰當的一項是?
林黛玉的破碎,在於她________的愛情;三毛的破碎,源於她經歷________后一剎那的超脫和明徹;梵高的破碎,是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛;貝多芬的破碎,則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的________樂章。
填入畫橫線部分最恰當的一項是?
歧視知覺是指個體對自己及自己所屬的群體受到了來自外界的消極評價或不公正對待的知覺。
根據上述定義,下列屬於歧視知覺的選項是?
A.安迪作為印裔美國人,對黑人族群在美國所遭受的社會不公感同身受。
B.由於班級同學考試作弊,7年級2班的「優秀班級」榮譽稱號被取消,同學們覺得很不公平。
C.皇冠隊因重大失誤而無緣足球聯賽決賽,球員們甚至整個球隊都能感受到來自球迷的憤怒和嘲諷。
D.某單位勞務派遣人員從事相同的工作,但薪酬只有正式員工的85%左右。他們很有怨言但又無能為力。
A、要做到媒體融合,就要把各種終端、渠道整合成一個有機體,形成信息傳播的生態圈
B、以用戶需求為出發點,內容生產者與用戶之間形成相互分享信息關係,是媒體融合的關鍵
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