某些意义上讲，与现代白话文一道________于20世纪初的中国科幻文学，起点是很高的，因为当初在中国力推科幻文学的“科幻粉”中，有着不少文学史上的“大腕”级人物。然而因科幻文学今日之________，以至于许多实实在在的事例，在今天不熟悉文学史的人听来，反倒像是________了，因为，寒酸久了，再怎么说自己“出身高贵”也难取信于人。
填入划横线部分最恰当的一组是？
近年来，不良文艺增多，并逐渐大行其道。有的走向了低俗文艺、媚俗文艺、恶俗文艺，甚至________为黄色文艺。这些“伪文艺”________人们的鉴赏视野，刺激人们的感官娱乐。当这些“伪文艺”蚕食文艺阵地后，文艺生态受到很大破坏，优秀作品主导文艺创作的生态格局
________。
填入划横线部分最恰当的一项是？
有时你剪了一个失败的发型，觉得简直无脸见人，结果遇到熟人，别人也就是轻描淡写一句，剪头发啦。或许我们都一厢情愿地放大了别人的看法，或许我们以为别人都在目不转睛地盯着我们。而那看法和目光，像一个无形的牢笼一样束缚了我们的行为和思想。但事实是，别人没有那么在意你。你以为的别人的目光和看法，只是自己对自己的判断和投射。你把自己的恐惧放大，然后躲在那个巨大的阴影里畏缩不前。
这段文字最合适的标题是？
1953年出版的《新华字典》，是新中国第一部以白话释义、用白话举例的现代汉语规范字典。尽管这部字典内找不到任何编者的姓名，然而，“新华辞书社”五个字背后，汇集了一批声名卓著的大家：叶圣陶、魏建功、邵荃麟、陈原、王力、吕叔湘……《新华字典》集全国之力编著而成，从国家领导人、学术名家，到广大群众，都倾注了各自的心血。
对这段文字的概括准确的一项是？
定窑白瓷是继唐代的刑窑白瓷之后兴起的一大瓷窑体系。主要产地在今河北省曲阳县的涧磁村及东燕川村、西燕川村一带。定窑所烧制的白瓷，其胎、釉呈现出精、白、薄的特征，有些器物的白度甚至超过了邢窑的细白瓷器。定窑白瓷花纹千姿百态，有用刀刻成的划花，用针剔成的绣花，特技制成的“竹丝刷纹”、“泪痕纹”等等。在出土的定窑瓷片中，发现刻有“官”、“尚食局”等字样，这说明定窑中一部分产品专为官府和宫廷烧造，但更多的是为民间需求而生产的。
为使上述论证成立，以下假设必须为真的选项是？
A、在当时的历史条下，只有官府和宫廷用品，才会刻有“官”、“尚食局”等
B、刻有“官”、“尚食局”等字样的定窑瓷片，只占出土瓷片的一少部分
M市市政府下大气力建设该市的中小企业园区，使M市的中小企业数量有了很大增长，并使M市的经济水平较上一年度有了较大的提高。该市所在的S省有关部门决定向全省推广这种中小企业园区，推动S省各地区经济迈上一个新台阶。
以下哪项如果正确，能够最好地说明S省有关部门的这种希望可能会落空?
A.中小企业虽然形式灵活多变，转型快，适应能力强，但其规模小，而且融资困难，很难应对大规模的经济衰退或全球性的金融危机。
B.S省政府没有建立起对中小企业的财政支持政策体系，增大财政对中小企业资金融通的支持力度，也没有在税收方面给予照顾。
C.M市市政府为保障中小企业的发展，为中小企业打造健康的经济发展软环境，而S省有关部门并没有将此措施推广到该省其他地区。
D.全国建立中小企业园区的城市不只是M市一家，但只有M市采取措施鼓励中小企业进行技术创新，建立面向中小企业的技术创新服务机构。
三月芳菲，玉兰绽放，渭水河畔春潮涌动，大秦故都风景如画。走在咸阳街头，杨柳依依、绿草如茵的美景令人________；夜幕降临，整座城市在夜空下尽情展示着自己的________。近年来，咸阳秉承“低碳、节能、环保”理念，结合地方特色、城市历史文化、建筑形体特征等因素，致力于打造绚丽多姿、霓虹闪烁的城市夜景，使城市面貌________。
依次填入画横线部分最恰当的一项是：
当20世纪各种文化遭受危机与困感之时，学者们往往返身探求不同文明的原点和文化资源，通过世界性的比较与对话，以寻找未来的发展方向与道路。此时，音乐权威话语的主流地位也开始让位于对话。实现对话的前提是平等的价值观，以此条件，中西方音乐才有对话的可能。否则，我们只有听话的资格，而没有发言与对话的权利。因此，中国音乐传统不是以其提供给专业音乐创作的素材、音色库、原料等来进行其价值定位的，而是参照当今东西方音乐文化比较研究而定位的。
对上述文字概括最准确的一项是？
随着饮茶习惯在东南亚国家的传播,公众饮茶的茶馆同样流行,在越南和缅甸较有代表性，其中缅甸尤为典型。在英国殖民地时代的缅甸北部小城奥克他达，不但华侨商人在家里饮茶。乡村村长也用茶款待英国官员，缅甸城乡也发展出小茶馆饮茶的悠闲生活方式，近日缅甸大街小巷也处处都有小茶馆。品味缅甸的最好去处，就是茶馆。坐茶馆被视为缅甸大众化的生活方式。
对这段文字的主要内容，概括最准确的一项是？
新闻是客观的报道，评论是主观的判断，评论要想摆脱主观臆断而尽可能保持客观理性，必须以新闻事实为基础，而不是依靠自己的想象。这决定了评论永远只能跟在新闻的后面，根据新闻事实，作出相应的评论和价值判断，而不能跑在新闻的前面，不能作出超越新闻事实的判断，不能根据碎片化的想像拼凑出一个事实，然后大加挞伐。
对这段文字的主旨概括最准确的一项是？
用法律管道德问题，旨在利用法律对不道德行为的约束力，即通过规定人们该.做什么、不该做什么来惩恶扬善。但是道德问题无法量化，这就令道德立法常常缺乏可操作性。比如，“不让座”的是全车的有座之人，还是与老弱病残孕距离最近的个别人？“常回家看看”的频率是什么，看的程度有哪些?如果道德立法缺乏必要标准和裁决程序，就会陷入“剪不断、理还乱”的境地。
这段文字意在说明？
社会学家费孝通曾以“差序格局”来描述中国传统社会的伦理结构，认为此结构中最大的毛病是“私”。但中国传统社会也确有梁漱溟所说的“伦理本位，互以对方为重”的优点。中国传统的“差序格局”之所以有陷于“私”的弊病，并非儒家所倡“仁”的本义，而是由于存在“分殊之蔽”的历史局限或认识局限所造成的。在现代社会，把孝悌与博爱、个人与社会、情感与理性、道德与法治有机结合起来，需要对儒家的仁爱精神作出创造性诠释和创新性发展。
这段文字的主旨是？
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