中國古代稱外國為「番」。出於表示尊敬、臣服等原因,這些番邦會派使節來朝見皇帝。眾多番邦使節雲集朝堂,為了便於皇帝逐一認識,負責典禮的大臣就將各位使節分成兩列,皇帝按照先後次序,先左後右與使節寒暄交談,依次類推。交談之前,典禮官都會報告這些番邦國家的稱號,即所謂的「番號」,因此番號就有了依次編號的意味。在現代漢語中,番號一般特指部隊編號,主要是按照部隊的性質、編製序列和數字順序授予的部隊名號。
這段文字主要介紹了:
愛吃辣椒使人長壽,有研究團隊查閱了50萬名中國成年人的問卷數據,每一位受訪者都填報了自己的健康狀況、酒精攝入量、辛辣食品攝入量、攝入辣椒的主要形式,以及肉類和蔬菜的攝入量。7年後,研究人員進行了回訪,發現與每周食用辛辣食品不足一次的人員相比,每周吃上一到兩次的人,死亡風險就會降低10%。
如果以下哪項為真,最能削弱上述論證?
法國一個偏僻的小鎮,據傳有一眼特別靈驗的水泉,常會出現神跡,可以醫治各種疾病。有一天,一個拄著拐杖、少了一條腿的退伍軍人,一跛一跛地走過鎮上的馬路,旁邊的鎮民帶著同情的口吻說:「可憐的傢伙,難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎?」這句話被退伍軍人聽到了,他轉過身對他們說:「我不是要向上帝祈求有一條新的腿,而是要祈求他幫助我,叫我沒有一條腿后,也知道如何過日子。」
最適合做這段文字標題的一項是?
教師是今天最需尊重的職業,也是人性最為光亮的群體,卻又是權利需要保護的對象。一些教師群體的待遇福利較差,健康權與休息權得不到保證。值得一提的是,教 師很容易成為教育體制弊端的替罪羊。比如,說到教育腐敗,很多人會把板子打在教師身上,其實腐敗的多是教育官員,而不是普通教師。更重要的是,由於教育改 革長期滯步不前,應試教育無法完成向公民教育轉身,也造成很多教師無法擺脫權力干預,無法從陳舊保守的價值觀中走出來,甚至造成很多教師精神人格的「分裂」。
這段話的中心意思是:
我們的企業領導者必須清醒地認識到,企業固然要顧及股東的利益,儘可能實現股東利益的最大化,但是,企業在獲得社會資源進行生產的同時,也就承擔了對社會各方面利益相關者的責任。是否充分考慮了這些利益相關者的利益,已日益成為評價企業績效和企業倫理的重要尺度。
對這段文字概括最準確的是:
某單位擬派遣3名德才兼備的幹部到西部地區進行精準扶貧。報名者踴躍,經過考察,最終確定了陳甲、傅乙、趙丙、鄧丁、劉戊、張己6名候選人。根據工作需要,派遣還需滿足以下條件:
(1)若派遣陳甲,則派遣鄧丁但不派遣張己;
(2)若傅乙、趙丙至少派遣1人,則不派遣劉戊。
以下哪項的派遣人選和上述條件不矛盾?
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