就書法而言，漢碑和漢簡之間是有區別的，漢碑是書丹以後刻出來的，再拓成墨拓，漢簡則是用毛筆直接在竹木簡上寫出來的。由此產生書寫態度方面的區別：碑的書寫是正式的，其文辭、內容、字體甚至書寫與刻制的過程，都非常嚴謹;漢簡的書寫則是真實書寫的體現，書寫者往往處於放鬆狀態，沒有必須寫好的壓力與負擔。書法「無意於佳乃佳」，漢碑的整飭與漢簡的率意，在審美上各異其趣，漢簡書法對今天的啟發更多的是那種率性而書、自然而然的態度。在學習古代書法作品時，要了解這種不同，從而更好地把握住各自的特徵。
這段文字意在說明？
文化時尚總是從一種文明傳到另一種文明，一種文明中的革新常被其他文明所採納。然而，它們往往只是一種缺乏重要文化後果的技術或曇花一現的時尚，並不會改變文明接受者的基本文化。西方世界曾經出現渴慕來自中國或印度文化的各種物品的熱潮;而在19世紀的中國和印度，來自西方的通俗文化和消費品流行起來，似乎代表著西方文明的勝利。然而，這種「流行」恰恰使西方文化變得無足輕重。西方文明的本質是「大憲章」而不是「巨無霸」，非西方人可能接受後者，但這對於他們接受前者來說沒有任何意義。
對這段文字的觀點概括最準確的是？
目前一些地區產生相對貧困的問題是由於這些地區的人群缺乏信息和資源。在現代信息社會中，掌握較多信息和資源的人群能夠獲得更多的致富機會;相反，缺少信息和資源的一部分人群就會被逐漸分化，成為相對貧困人群。要針對相對貧困問題的產生根源和主要特徵，在進一步加大政策扶持和資金投入力度、加快基礎設施建設的同時，形成產業扶貧、金融扶貧、技術扶貧、信息扶貧、教育扶貧、就業扶貧、文化扶貧、減災扶貧、醫療扶貧等解決相對貧困的多層次資源支撐和保障。
這段文字意在說明？
張某出現咳嗽、流涕癥狀，自行用藥「氨溴索」三天後，癥狀消失。張某的好友王某也出現了咳嗽、流涕的癥狀，也自行服用「氨溴索」，王某認為，自己的癥狀也會在三天後消失。
以下哪項如果為真，最能反駁上述結論？
烏鴉與人類在行為上有許多有趣的共同點：都喜歡玩耍，而且經常使用工具。我們知道，人類幼兒通過玩耍來學習。當蹣跚學步的孩童推倒一堆積木時，他們的大腦里就在形成構建和測量物體的能力。問題在於，烏鴉的玩耍是否也是為了同樣的目的?在此前的研究中，科學家記錄了野生新喀鴉使用各種各樣工具的行為，比如它們會用有鉤的木棍或特別準備的葉片，將躲在樹榦縫隙中的昆蟲拖出來。然而，科學家也經常觀察到烏鴉擺弄著各種古怪的東西，似乎只是單純地因為好玩，而沒有明確的目的。
這段文字接下來最可能講的是？
某研究調查了數千名被試者的睡眠情況與健康狀況，結果發現，從中年至老年(50歲至70歲間)一直處於較短睡眠模式(即每晚睡眠時長少於6小時)的人，失智風險會增加30%。研究者呼籲，中老年人適當增加睡眠時長，可以預防失智的發生。
以下陳述如果為真，哪項最能質疑研究者的觀點？
從全球範圍看，移動互聯網發展勢頭迅猛，大數據應用不可阻擋。個人信息和隱私的保護已經成為世界性、產業性的挑戰。中國是世界上互聯網活動最為活躍的國家之一，數億網民的海量個人信息時刻都在看得到的光纖網路和看不到的4G網路上奔流不息。營造保障個人信息安全的法治環境、執法環境，是產業繁榮和用戶安全的基礎。從這個角度看，突破執法瓶頸，保障大數據時代個人信息安全對個人、對社會、對國家都有著舉足輕重的意義。
這段文字主要強調？
某中學地處山區，每年暑假時都會有高校學生前來開展一個月左右的支教活動，該中學有教師對此提出質疑，認為儘管高校學生受教育程度高，但他們沒有教師資格證，因此無法開展專業有效的教學。
要使上述論證成立，必須補充的前提是？
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