「脫貧」不僅是政策語彙，也是文化社會學的範疇。近年來，農村調研、鄉村報道不斷反映出一個規律——物質的貧困和文化的落後是一體兩面，精神的安放與脫貧的實現需要同步達成。因此在評價扶貧工作成績時，除了要用人均純收入、可支配收入等數字標準，要看住房安全、基本醫療這些生存保障，還應該多拿「人文的尺子」量一量，其結果才更為精準。很多經驗表明，某一地區的發展機會未必取決於該地方的自然稟賦，但一定與其人群的價值取向和生存理念息息相關。唯有開啟民智，培養起「精氣神」，才能讓脫貧成果更持久穩固。
這段文字意在強調？
關於《清明上河圖》的真偽一直存在爭議，這跟史料少有關。在傳世的宋代文史資料中，既無隻字提到張擇端，也無畫作的其他記載。《清明上河圖》現世后，各種仿作______，一時間畫作的真偽之辨______。直到1950年，楊仁愷先生在東北博物館庫房的贗品堆里翻出有張著親跋的《清明上河圖》，經眾專家______，一致確認此本才是真跡，版本之爭才宣告結束。
依次填入划橫線部分最恰當的一項是？
司馬光出身貧寒;明代龍圖大學士宋濂家中一貧如洗;蘇聯偉大作家高爾基曾經是個流浪兒……可見貧困也是一筆財富。
與題干中所使用的論證方法最相似的是？
A.基本功對拿筆杆子的人很重要，不練是不行的。俗話說，拳不離手，曲不離口。
B.繪畫的人常畫，唱歌的人常唱，而搞文字的人怎麼可以幾個月不寫東西呢。
C.左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。
D.蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》……由此可見，沒有苦痛的掙扎，便不會有成功的喜悅。
及時糾偏，________糾錯，不僅體現一個社會的集體智慧，也是一個國家理性力量的表現。就像當初，如能認識到人口問題的嚴重性，今天解決人口超負荷的難度就會低得多。因此，從及時糾錯的現代理性角度看，適度容忍不同聲音是相當必要的，多元價值的重要意義之一便是達到某種________，以免在一個方向上走得太遠而使糾錯成本過大。
填入划橫線部分最恰當的一項是？
世界正處於大發展大變革大調整時期，和平與發展仍然是時代主題。世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發展，全球治理體系和國際秩序變革加速推進，各國相互聯繫和依存日益加深，國際力量對比更趨平衡，和平發展大勢不可逆轉。同時，世界面臨的不穩定性不確定性突出，世界經濟增長動能不足，貧富分化日益嚴重，地區熱點問題此起彼伏，恐怖主義、網路安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統安全威脅持續蔓延，人類面臨許多共同挑戰。
這段文字接下來講的是？
一般來說，油品質量標準由石化行業制定，環保部門並無相關油品質量監管權。因此，面對城市車流帶來的大量污染物排放和空氣污染加劇問題，環保部門在這方面很難採取有效措施。
要得出以上論斷，需要補充以下哪項作為前提?
與線下教學相比，由於時空差異，線上教學更加依賴於教師的指導和幫助，對資源的需求更大。然而，在知識經濟時代，教師早已不再是知識壟斷者，網路社會中的個體都有可能成為兼具知識消費者和生產者的雙重角色。因此，推動社會力量參與在線教育資源供給，需要改變學校"單打獨鬥"的傳統教育格局，以開放的態度接納企業在線教育服務。例如，學校可適當採取外包的形式，向那些通過資質審核的教育機構、企業購買網路課程服務，提供"智能+真人"的雙引擎驅動教學服務。此外，雙方還可在資源支持、學情監測、評價反饋等方面加強協同創新，促進在線教育的健康發展。
這段文字意在說明：
來自慕尼黑的馬克斯普朗克研究所的科學家研究了智商相差較大的72名女性和88名男性，共160位成年人的睡眠模式，並對他們的推理和解決問題能力進行測試。發現質量好的夜間睡眠能夠促進女性的智力發展，而對於男性，一個長時間的下午覺則更有效果。科學家們認為這與男女激素和大腦構造的差異性有關。
以下哪項為真不能支持上述結論?
A.女性晚上的慢波睡眠與白質(中樞神經系統的元素組成)完整性有很大關係，而這又直接與高智商有很大關係，但是，在男性身上則沒有這種聯繫。
B.男性下午的慢波睡眠同樣與高智商有很大關係，而女性則無明顯表現。
C.實驗參與者之前的心理壓力和生理情況參差不齊。
D.傑出的科學家每天只睡三、四個小時也能保持精力充沛。
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