“爱美之心，人皆有之”。通过整容可以立刻获得的外在美，能满足人们对“美”的急切愿望，为走进人群加深交往带来自信，这无可厚非，也是事实。但如果一味强调“好看”，而忽视了人品、学识、实力等方面的积累，只有外在美，没有内在美，就可能适得其反。对全社会来说，一旦相貌成为评价一个人的主要标准，对美丽的欣赏就变成了对“脸蛋”的纵容。那么，我们据此创造的未来，很可能不那么“美丽”。
对这段文字概括最准确的选项是？
在自媒体蓬勃发展的当下，不少自媒体人想出了“花钱买阅读量”的主意。当人们处在一个充满欺骗与虚假的环境中时，对媒体的信息认知、理解和使用都会产生偏差。同样，这些数据的造假，直接对人们的消费、认知、行为产生误导。长期的误导，很可能扭曲人们的社会价值判断。________。多地城市交通管理部门的相关负责人告诉记者，某些网约车、共享单车平台的数据不透明甚至造假，给城市的精细化管理带来隐患。
填入画横线部分最恰当的一项是？
清末民初，一批西方人跑到中国西南山区进行科学考察或偷猎活动。他们中有人在山区发现了一种体形较小的有尾熊，由于当地人称其为“山地熊”或“猫熊”，他们在文章中也称其为“猫熊”。“猫熊”后来为什么叫成“熊猫”了呢？民国以后，有些书刊由传统的竖排改为横排，有人由于左右行文的不同，把“猫熊”读成了“熊猫”。不过，其根本原因还是因为动物学界没有对它进行明确的分类。
这段文字主要是？
不充分的发展与发展带来的副作用，就这样在同一片土地上同时存在。这是中国的困境，也几乎是所有发展中国家共有的________。就像每个月挣100块钱的人却不得不吃10块一斤的有机大米，其结果必然是饥饿。环保成本的高昂，激化了发达国家与发展中国家的冲突与矛盾，也成为许多地区在生态环境方面寅吃卯粮甚至________的现实背景。
依次填入划横线部分最恰当的一项是？
宗法观念，是指伴随着古代中国以血缘为纽带、以地缘为基础、以家族为基本结构的宗法社会的产生和发展而形成的观念，强调父权、血亲、家族至上。如今，仍以不同方式出现在社会生活中。
根据上述定义，下列不属于宗法观念的表现的是？
A.王某留学回国后进入一家公司工作，后来得知，他的表哥与他同在一个部门工作。
B.刘某与孙某因琐事发生争执，并被孙某打伤，刘某回家后带领数十个亲戚到孙某家讨说法。
C.张某在镇上开了一家火锅店，因生意红火，他又陆续开了多家分店，并请来他的大部分亲朋好友打理生意。
D.某村农民修订族谱，订立家法族规，修建祠堂和祖坟，祭祀祖先。
正是对于理性的崇奉，使得人们对人类的力量与社会的前景充满乐观。这一乐观情绪的产生是有根据的，因为理性取代了上帝，为社会灌输了现代化所必需的观念，如知识、科学、自由、民主等等，建立起了现代社会的价值基础，确认了社会的发展目标及其操作手段。我们难以设想，没有理性的启蒙，人类社会是否还会沉浸在宗教神学的黑暗之中。但是，当理性被无限度地抬升时，它可能产生替代原有的上帝变成另一个“上帝”来任意操纵自然与社会的严重后果。
下列关于这段话内容的理解，错误的选项是？
传媒接近权是指普通公民或社会组织享有的，由法律规定、认可和保障的，为公开发表、传递自己的意见、主张、观点、情感等内容而使用各种媒介手段与方式，不受任何他人或组织非法限制或侵犯的权利。
根据上述定义，下列不涉及传媒接近权的是？
面向未来，在中西文化的相遇中，要建构出理想形态的中国文学史理论研究体系，必须切实建立中国文学的主体意识，达成现代视野与传统资源之间的良性________，使中国文学不再是以自在的形态而潜隐，而要在________的理论自觉中成为自为的学术追求，在充分地成就中国文学史理论自觉意识中推进中西理论互诠互释、共生共荣。
填入划横线部分最恰当的一项是？
井盖夺命事件在多个城市发生，白岩松在节目中质问：难道这样一件事情也需要总理来管吗?问得好!再往深一层说，中央或者国务院的确管不了那么多井盖或者类似的事儿，但管得了井盖类似事儿的层层官员，一定要让撤职和任职一样成为常态，谁该管没管就撤谁，永不再用。
作者最想表达的观点是？
环境化学是运用化学的理论和方法，研究大气、水、土壤环境中潜在有害有毒化学物质含量的鉴定和测定、污染物存在形态、迁移转化规律、生态效应以及减少或消除其产生的科学，因此是环境科学中的重要分支学科之一。
根据上述定义，下列不属于环境化学研究的是？
A.研究有机溶剂多氯联苯随工业废水排入河道后，在鱼类体内蓄积并引发死亡的数量。
B.运用气相色谱技术，研究大气、水、土壤中不同形态的有机锡化合物（污染物）含量。
C.研究二氧化硫、二氧化氮等多种空气污染物相互作用的机制和生成二次污染物的种类。
D.研究风化壳（风化了的地表岩石表层）的化学成分时，采集流经该风化壳的河流水样进行分析。
世界烹饪的三大风味体系中，法餐和土耳其的美食文化项目已先后于2010年和2011年入选世界非遗名录。博大精深的中国饮食文化缺失于世界非物质文化遗产名录，是餐饮界的一大憾事。关于申遗工作，世界各国都是举国家之力来做。在国内，其他非物质文化遗产的申请工作基本靠政府推动，但美食申遗现在多由行业协会和民间组织在推动，而仅靠协会自身的资金、能力、难度很大。
这段文字意在暗示？
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