厂长：采用新的工艺流程可以大大减少炼铜车间所产生的二氧化硫。这一新流程的要点是用封闭式熔炉替代原来的开放式熔炉。但是，不仅购置和安装新的设备是笔很大的开支，而且运作新流程的成本也高于目前的流程。因此，从总体上说，采用新的工艺流程将大大增加生产成本而使本厂无利可图。总工程师：我有不同意见。事实上，最新的封闭式熔炉的熔炼能力是现有的开放式熔炉无法相比的。
在以下哪个问题上，总工程师和厂长最可能有不同意见？
似不注意和似注意都是注意的一种，其中似不注意是指貌似不注意一事物而实际的心理活动却十分注意这一事物，而似注意是指表面上注意某些事物，但实际上心里却想着其他事物。
根据上述定义，下列属于似不注意的一项是？
A.小李参加部门会议时，心里一直在想下个月休假去哪里玩。
B.传说王羲之在书法创作时太过投入，有一次竟将馒头蘸着墨汁食用。
C.学生在教室里听课，突然从外面进来一个人，这时学生就会中断听课，不由自主地注意进来的人。
D.刑事侦查人员在人群中发现了侦缉对象，为了不打草惊蛇，往往选择假装没看见，然后悄悄靠近，最后出其不意地将对象抓获。
虽然中国人认同自己是中间阶层和中上阶层的比例明显低于其他国家，但是对未来个人生活水平的提高的预期，则要明显高于其他国家。那些从收入、财富和消费角度来说都已达到或超过中等水平的人，是过去30多年发展的受益者。他们的收入几乎年年增长，物质生活水平步步提高，这使他们对未来寄予更高期望，而这种高期望又会带来不满足感和焦虑心态，使他们总觉得还未达到理想的中产生活状态，还需要拼命努力追求。
以下说法最可能符合作者观点的一项是？
A.较强的物质欲望追求以及由此导致的不满足感和缺乏安全感，使得中等收入的阶层的认同感不强。
B.中国人个性较为含蓄谨慎，即使达到中等收入或高收入水平，还会说自己是中下层或下层。
C.中国目前的社会保障水平相对较低，公共服务质量相对较差，使一些人没有中产的生活状态和安全感。
D.不仅要把金钱和物质视为人生目标，更要把精神追求、道德文明水平和社会责任感作为个人价值更主要的体现方式。
①H7N9禽流感病毒在人与人之间不能持续有效传播，通过消化道传播的可能性更低。
②一种病毒只能寄生在一种(类)动物、植物或细菌真菌中，即具有特异性。
③病毒是高度专性寄生的非细胞型生物，必须在活细胞内寄生并以复制方式增殖，分为植物病毒、动物病毒和细菌病毒。
④人感染H7N9禽流感病毒主要是经呼吸道传播，也可通过密切接触感染的禽类分泌物、排泄物或直接接触病毒感染。
⑤也就是说，不会有哪种病毒可以同时感染动物和植物，因此禽流感病毒不会感染西瓜、香蕉、青菜等。
⑥目前没有见到人因为食用西瓜等水果而感染H7N9禽流感病毒的实例，也未发现该病毒具有在人群中持续传播的能力。
将以上6个句子重新排列，语序正确的一项是？
如果说“长生不老”目前还是人类遥不可及的梦想，那么活的更久些，比如活上个一二百年，应该算是一个非常现实的理想。飞速发展的现代医学和智能技术等在生命领域的不断探索，令人类对“长生不老”有了更多的憧憬。
作者接下来最有可能讲述的是？
当20世纪各种文化遭受危机与困惑之时，学者们往往返身探求不同文明的原点和文化资源，通过世界性的比较与对话，以寻找未来的发展方向与道路。此时，音乐权威话语的主流地位也开始让位于对话。实现对话的前提是平等的价值观，以此条件，中西音乐才有对话的可能。否则，我们只有听话的资格，而没有发言与对话的权利。因此，中国音乐传统不是以其提供给专业音乐创作的素材、音色库、原料等来进行其价值定位的，而是参照当今东西方音乐文化比较研究而定位的。
对本段概括最恰当的一项是？
千百年来，乡村承担着对村民行为的引导、规训与教育功能，让人们________、明辨是非善恶。农事活动、节日庆典、民俗习惯、村规民约等，都是维系村落价值取向和有序运行的重要________，它们以________的形式不断强化人们的行为规范，并使之内化为人们的道德准则。
依次填入划横线部分最恰当的一项是？
用法律管道德问题，旨在利用法律对不道德行为的约束力，即通过规定人们该.做什么、不该做什么来惩恶扬善。但是道德问题无法量化，这就令道德立法常常缺乏可操作性。比如，“不让座”的是全车的有座之人，还是与老弱病残孕距离最近的个别人？“常回家看看”的频率是什么，看的程度有哪些?如果道德立法缺乏必要标准和裁决程序，就会陷入“剪不断、理还乱”的境地。
这段文字意在说明？
近年来，我国中小学音乐课程在许多地区还是没有受到足够的重视，教材内容不能与时俱进，一些音乐教师只注重技能培养而忽略了音乐教育的主旨首先应当是“树德立志”。在教授学生一部音乐作品之前，教师首先应该理解其中所表现的道德思想，然后以多样化的形式对学生的身心进行正面教育。作为音乐教师当以此为己任，使孩子们真正热爱音乐，在他们的心灵中种下一颗真、善、美的健康种子。
这段文字意在强调？
“洪荒少女”傅园慧的横空出世，让国人看到了中国当代运动员努力拼搏、享受比赛的风采；“孙杨不哭”，让我们感受到国人在对待运动员失利时的宽容。我们不禁高呼中国人开始享受奥运、不再纠结于输赢。但当看到“女排精神重现”“女排精神王者归来”这样的标题时，笔者感叹“我们眼里只有输赢，哪里有精神”。
这段文字的主旨是？
中国传统戏曲在长期的发展过程中，其形式日臻成熟和完美，许多名角，“唱”“做”“念”“打”的表演技艺已经达到炉火纯青的境界。戏曲的内容，如戏剧情节已经属于次要地位，观众欣赏的更多是形式，就如京剧《空城计》，谁不知道其情节和人物?观众进剧场，主要不是看其情节人物，而是去听演员唱那段脍炙人口的：“我本是卧龙岗散淡的人……”也就是说，观众进剧场是奔角儿来的，所以，人们进剧场是听戏，而不是看戏。
这段文字主要说明？
纵观世界，新的垃圾处理时代正在到来。前不久，俄罗斯科学家已经可以利用等离子技术来处理垃圾焚烧过程中产生的有害气体，并对城市生活制造的“污泥浊水”进行无害化处理，使其转为腐殖酸肥料。德国科学家创造出“风拣技术”，令世界看到了垃圾处理的广阔未来。该技术终结了垃圾的人工分拣，让风代替人去对垃圾中的塑料、玻璃、纸张等进行分拣，从而将垃圾处理工艺提高到了一个前所未有的新阶段。
这段文字意在说明？
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