律师：“孝”应当成为选拔或任命官员的标准。一个连自己父母都不孝的人，怎么可能为社会和公众尽职呢？
教授：我不同意你的观点。“孝”是私德，对于合格的官员来说，重要的是公德。在选拔官员时，不能偏重私德而忽视公德；按照你的观点，孔繁森离开八旬老母亲供职边疆，因而就不是一个合格的官员；孝子并不都适合当官。例如，我是一个孝子，但不适合当官。
以下哪项最能对上述辩论做出合理的评价？
A.律师说的有道理，百善孝为先，举孝廉古已有之，孝敬父母也是中国的传统美德，孝就应该是其他美德的基础。
B.律师说的有问题，是否孝顺父母和能否做个好官是两码事，不能混淆，否则就是偷换概念了。
C.教授说的有道理，公德和私德就应该区分开来，至少不能以私德论公德，而且教授进行了例证，比较有说服力。
D.教授说的有问题，律师并没有说要偏重私德、忽视公德，也没有说所有的孝子都适合当官，孝顺与否也不能完全以在不在父母身边作为标准。
人脸识别技术逐渐深入社会生活的潮流，很多人甚至把人脸识别万能化了。实际上，高科技应用的背后依然有可能存在风险、存在漏洞，虽然按照惯常看法，科技含量越高，其安全系数通常也越高，但正如3·15晚会展示的那样，随着科技的进步发展，仿真头套、全息投影、人脸跟踪等高科技手段不断出现，单一的人脸识别技术是有很大的局限性，没有绝对的安全概念可说。因此，在涉及隐私、支付等高级别安全场景使用时，注意将人脸与声纹、指纹、虹膜及其他生物认证信号相融合，而不是单一的采用人脸识别技术，这样安全的系数就会大大提升。
这段文字意在说明？
2020年1月29日，在新型冠状病毒疫情防控期间，韩某(男，41岁)在乘坐616路公交车时，乘务管理员根据《B市人民政府关于进一步明确责任加强新型冠状病毒感染的肺炎预防控制工作的通知》提示其应佩戴口罩乘车，其不听劝阻。
对于韩某的行为，下列说法正确的是？
布雷斯悖论现象是指在一个交通网络上增加一条路段不仅没有减少交通延滞，反而使整个交通网络上所有出行者的出行时间都增加的现象。
根据上述定义，下列属于布雷斯悖论现象的是？
A.H市在拆除了一条6车道高速路，修建成一个方圆8千米的公园后，很多道路专家惊讶地发现，城市环境改善了，交通状况也没有恶化。
B.为缓解交通拥堵，G市将市内与主干道相连的几条单行线改为双向通行，结果交通事故明显增多，堵车情况进一步恶化。
C.N市在城区主干道下方又修建了一条地下隧道，由于入口处和出口处交通汇集，隧道建成后交通反较之前更为拥堵。
D.W市建了两条贯通城市东—西、南—北的双向4车道柏油马路后，市内交通不再像以前那么拥堵了。
对于消费者来讲，传统零售业最大的弊端在于信息的不对称。而互联网可以将一件商品的真正定价变得透明，让每个人都知道商品的真正价格区间。传统制造业属于封闭式生产，由生产商决定商品品种、型号，生产者与消费者之间是割裂的。而互联网会让消费者全程参与到生产环节，由用户决定他们想要的商品。
这段文字旨在说明？
