中国是一个古代典籍十分丰富的国家，中华民族自古就是一个爱书、读书的民族。尽管因为各种天灾人祸，历代典籍遗留至今的十不存一，但据不完全统计，我国现存古籍仍有约19万种，其中保存在公共图书馆系统的就有2750万册，可列入善本的约有250万册。在长期的藏书、聚书活动中，古代读书人养成了鉴书、校书的传统，如西汉河间献王刘德从民间征购藏书，必留献书人的正本，且只收先秦古文字写成的旧籍;宋人欧阳修读书，闻人有善本者，必求而改正之。值得一提的是，不同历史时期的人们对书籍的选择形成了近乎相同的标准，即都把目光投向了善本。
根据这段文字，接下来最可能讲的是？
2022年北京冬奥会的男子冰壶项目，甲队和乙队都进入了前八强，关于甲、乙两队是否最终能够夺得奖牌，有如下断言：
Ⅰ.甲、乙两队至少有一队能夺得奖牌。
Ⅱ.甲队不一定夺得奖牌。
Ⅲ.乙队夺得了奖牌。
Ⅳ.甲队不可能夺不到奖牌。
已知以上断言有两句为真，两句为假，由此可以推知？
调查显示，59.4％的公众感觉当前社会“逆淘汰”现象普遍，其中18.8％的人觉得“非常多”。所谓“逆淘汰”，简言之，即指坏的淘汰好的，劣质的淘汰优质的，平庸的淘汰杰出的等现象。
根据上述定义，下列属于逆淘汰现象的选项是？
A.市场上某些价格高昂的止咳药疗效实际不如价格低廉的常用药，而事实上常用药所占市场份额较小。
B.某公司拥有领先的卫星通话技术，语音质量高，覆盖范围广，但该技术的维持费用高昂，后来该公司入不敷出，宣告破产。
C.许多公司都有对工作发牢骚的人，结果，凡是公司中有对工作发牢骚的人，那家公司一定比没有这种人的公司要成功得多。
D.名牌大学毕业的甲和普通大学毕业的乙同时进入某国际知名公司，但甲始终未获提升，乙却逐渐得到了公司的认可。
刚工作时，我在一家高职院校当老师，除了一周上满20节课，还要当辅导员。由于生源质量较差，学校学习氛围不理想，课堂教学面对的都是不爱学习的学生，每堂课后我都会产生满满的挫败感。每周下来，真感觉整个人都“被掏空”了。后来，我果断辞职，换了一个更喜欢的工作，这种被掏空的感觉就没有了。
这段文字意在说明？
人生在世，不如意十之八九。追求幸福是权利，心想事成是希望，但想事事幸福、事事遂心显然不可能。应该认识到，尽管谁都不情愿，但被添堵、被插号、被抢座占位加塞儿，本身就是生活的一部分。我们以什么表情面对世界，世界将会以同样的表情对我们。置身其中，与其抱怨“这个世界怎么了”，与其怀疑“这个世界会好吗”，不如从改变自己做起，矢志不移于发现并相信“这个世界在改变”。
这段文字意在说明？
如果说清末的红学还只是一种开玩笑式的诨号，1921年后红学则确实已成为一种________的专门之学。由于胡适的提倡，《红楼梦》的考证工作已和中国近代学术的主流——从乾嘉考据学到“五四”之后的国故整理——汇合了。因此，从学术史的观点来看，“红学”无疑地可以和其他当代的显学如“甲骨学”或“敦煌学”等________，而毫无愧色。
填入画横线部分最恰当的一项是？
现代企业不仅是物质生产者，也是文化观念的创造者;企业既生产自身，也创造人格;既创造满足市场需要的商品，也塑造企业文化人。观念创新的文化逻辑客观上要求现代企业要以经济与文化互动的模式，创造新的企业发展模式，这是企业文化境界的呈现。
这段文字的主旨是？
