一、寺庙惊魂
我是灰机，今天收到一封信，邀请我去玩一场刺激的死亡游戏，时间是2019年3月5日晚——不就是今晚吗？如果未按时到达会立刻死去。规则如下（仔细阅读）:
你们所到的区域会有一只鬼，它可能是任何一个人，若此人死了鬼也会随之消亡，鬼的目的是要杀死在这的所有人，鬼会有一个人做帮凶，在3月15号若未将鬼（不是帮凶）找出并写在字符上则会死亡，写错也会死亡。
我愣了一下，进的里面果然还附着一张黄皮字符。
我也无可奈何，到了晚上，如期到达信中所写的目的地，这里像是森林深处的一座寺庙。虽说这是个森林，但周围没有一丝生机，凄清的连鸟叫都没有，只剩下潺潺的流水声和一些花草树木。
到了寺庙前，我发现，被邀请过来的还有四个人——石井、贤原、平郎和佐司。据说除了我们之外，庙里还有两个和尚——一个高高瘦瘦（暂且叫他高和尚），一个矮矮胖胖（暂且叫他矮和尚）
我们进了庙，两个和尚安排了我们的住处。高和尚1号房，矮和尚2号房，石井4号，贤原5号，平郎6号，佐司7号，而我是第八号。
据说庙堂中央有个佛像，每死一个人，佛像的眼里就会流出一滴血泪。
“切，骗鬼的，我才不信。”石井抠了抠鼻子说，“按理来说如果不是这几天只能宅在家无聊，我才不会来这里玩呢”
佐司道“谁不是这样呢”。然后我们各自回到房间。
第一天过去了，今天是3月6号，我一早醒来，因为我想查清一件事——3号房究竟是干什么用的。于是我走了出去，但没来得及等我到3号房，我惊愕地发现佛像的眼睛上流出了鲜血，一直滑落到佛珠上。我快速将大家叫醒，“1、2、3、……6？”大家的表情越来越难看“怎么少了一个人!”平郎有点激动，恐惧地说。“嗯，少了贤原那位施主，愿佛祖保佑，阿弥陀佛”
我忽然想到什么，猛地冲进三号房，看见平郎笔直地躺在地上，石井摸了贤原的脉搏，摇了摇头，“他已经死了。”不认真的石井现在也严肃了起来。“我想这样也不是办法，我还不想死，我们去庙里转转找点线索吧。”平郎提议道。“贤原的尸体安葬了吧，这样放在这也不是办法，哎。”“这样我宁愿宅在家”佐司害怕得有些神志不清。
大家各自分头寻找线索，贤原的尸体被矮和尚拿去安葬，我来到寺庙藏书的地方，却被两位和尚拦住了“万万不可，佛祖旨意我们需守候书房，待方丈归来”“哦？你们还有方丈，他老人家去哪里了？”“阿弥陀佛，这个无可无可奉告”矮和尚说着双手合十。我注视着书房离开了。
3月7日，我们和两位和尚上山采野菜，回来我发现佐司若有所思，手中拿着那张黄皮字符揉搓不定。
3月8日，矮和尚为我们端肉吃时不小心被三号房前一颗石头绊倒，盘子摔了个粉碎。我心想:不对啊，和尚不是不吃肉吗？后来想想应该是招待客人的吧。这时佐司眼中充满了恐惧与惊喜。
3月10日，佛像流血泪，三号房发现佐司的尸体，我们走过去，发现他已经死了，应该说必然死了，因为佛像流了血泪，这点我们早就见识过了。旁边的字符上写着矮和尚!
3月11日晚，1号房空无一人，高和尚失踪。
3月12日，平郎被我们发现躺在了3号房内，，佛像也再次流血泪，石井惊恐又仓皇地在字符上写下我的名字，即刻死去，佛像流血泪，我哭笑不得，“傻瓜啊。”
3月14日早，矮和尚收拾好包袱，准备离开（非被邀请者离开不会死亡）他临走前说“阿弥陀佛，佛祖慈悲的眼睛即将禁闭，请施主珍重！”说完变离开了。
3月15日，也就是最后一天，我仍未有头绪，怕自己写错而丢了性命，于是趁着没人我去了书房，发现床上有一摊乱报纸，我拿起了最明显的几张，上面写着——
2000年，XX寺庙一小和尚竟上吊，被警方认为自杀。
2002年，XX寺庙方丈惨死森林，死因不明，导致大量和尚出山。
答案：
解析：
答案：
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下列句子中没有使用拟人修辞法的选项是？
A.冬天，花朵儿们并不躲懒。它们不太看重季节，春夏秋冬，开了落，落了开，一切都自然。
B.墙角处，花骨朵儿小小的头颅昂扬在细细的草茎上。风一吹，沾着的雨水轻轻滑落，花骨朵儿柔韧地颤动几下。
C.我们睡着的时候，以为风睡了，树也睡了，以为日月星辰虎豹虫豸都睡着了。待拂晓醒来，天，已连夜画好了一幅朝霞。
D.“传统儿童游戏”不该只属于博物馆，利用好了，它也有春天。
答案：
解析：
在新兴领域，技术更新带来了诸多便捷，也同样夹杂着些许____。要打破“越智能越危险”的魔咒，无疑是要依靠一个足够细致完善和____的规范标准。让谋划和规定跑在技术的____之前，将新技术约束在安全的藩篱之内，本就应该成为市场发展的关键逻辑。
依次填入划横线部分最恰当的一项是？
答案：
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