食品污染物指不是有意加入食品中，而是在生产、制造、加工、调制、处理、填充、包装、运输和贮藏等过程中带入食品中，或是由于环境污染带入食品中的任何物质。
根据上述定义，下列属于食品污染物的选项是？
用笔墨描绘，使理想的中国男人获得了一种完全不同于西方美男子的形象。或者轮廓柔和慈眉善目，或者高贵富态威风凛凛，或者瘦小精干骨骼清奇，________________。中国画家不对人写生，他们现察或想象，把性格特征牢牢记在心中，再画出来。他们想表现的不是生理特征和服饰外表，而是人的心相。工笔也好，写意也罢，重点在传神。
填入划横线部分最恰当的选项是？
经媒体发掘而走向台前的众多“最美”事件表明：尽管当代中国社会在急剧的转型时期遭遇了道德价值层面的剧烈动荡与重构，但美德仍然流布于我们的现实生活中，流布于社会的各个角落。“最美”事件是平凡人的平凡作为，而正是这些平凡人的平凡作为，却极好地诠释了道德的实质，即人对自身生活的自主反思和自觉要求。它体现的是人的内在价值追求，而非被动地让自己的行为符合规范。这为当代中国社会的道德建设提供了有益的启示。
对这段文字的主旨概括最准确的选项是？
在深化改革过程中，调整利益分配方式，必然触动既有利益格局，削弱一部分人获取利益的权利和机会。这就难免使深化改革举措引起反弹，产生阻力。然而，改革的攻坚期、深水区绕不开、躲不过，必须以啃硬骨头、涉险滩的勇气勇往直前。瞻前顾后、畏葸不前不仅不能前进，而且可能前功尽弃。
这段文字的主旨是？
支付工具的多样化组合，提升了我国支付体系运行的质量和效率，满足了公众______支付需求。从未来支付趋势看，现金支付和非现金支付工具相互______、相互补充、共存共生的局面将长期存在。但是对我国这样一个地域广、人口多、发展很不均衡的大国来说，由于核心技术水平的限制，过度依赖非现金支付会大大增加支付体系的脆弱性。因此，必须长期______现金作为国家法定支付方式的地位，切实保障广大人民使用现金的合法权益。
依次填入画横线处最恰当的一项是？
《淮南子·齐俗训》中有曰：“今屠牛而烹其肉，或以为酸，或以为甘，煎熬燎炙，齐味万方，其本一牛之体。”其中的“熬”便是熬牛制汤的意思。这是考证牛肉汤做法的最早文献资料，某民俗专家由此推测，牛肉汤的起源不会晚于春秋战国时期。
以下哪项如果为真，最能支持上述推测?
中国传统戏曲在长期的发展过程中，其形式日臻成熟和完美，许多名角，“唱”“做”“念”“打”的表演技艺已经达到炉火纯青的境界。戏曲的内容，如戏剧情节已经属于次要地位，观众欣赏的更多是形式，就如京剧《空城计》，谁不知道其情节和人物?观众进剧场，主要不是看其情节人物，而是去听演员唱那段脍炙人口的：“我本是卧龙岗散淡的人……”也就是说，观众进剧场是奔角儿来的，所以，人们进剧场是听戏，而不是看戏。
这段文字主要说明？
春节期间，duang“震碎”无数网友的屏幕。作为2015年开年第一个爆红的“字”，网友张口闭口不duang一下，似乎都不好意思跟人打招呼。然而，随着近年来这类网络新说法的日益增多，很多人开始担忧它们对传统汉字和传统文化的冲击，并建议应该规范汉字的使用。其实，汉字文化的演变本来就一个继承与发展的动态过程，这些网络新说法，作为当下社会发展的映照，从一个侧面说我们的汉文化是一种充满活力的、可再生的文化体系。如果真的有一些新说法被留下来了，也不失为一件悦事。
概括文段语义，最恰当的一项是？
虎山长城遗址除一号台址发现很少的残砖之外，其他地方均没有发现城砖。虎山村及附近村庄也没有从长城上拆下城砖用于民房建筑的情况。由此可以推测，虎山长城用砖是极少的。
上述推测还需要隐含哪一项假设？
定义：
①实质正义：指正义的终极状态必须实现，也就是善人、善行应该得到善报，恶人或恶行必须得到恶报。
②形式正义：指严格按照法律规定办事，注重形式和手段的正义性，具体案件的当事人之间是否实现了正义，则非所问。
③校正正义：指涉及对被侵害的财富、荣誉和权利的恢复和补偿，不管谁是伤害者，也不管谁是受害者，伤害者补偿受害者，受害者从伤害者处得到补偿。
典型例证：
（1）很多关于打黑除恶取得重大成果的报道文章在结尾通常会有“大快人心”之类的字眼。
（2）长期以来，对人身损害赔偿的范围和计算标准，都没有统一的规范可供遵循，已有的几类人身赔偿范围和标准也因法出多门，相互间差异悬殊。
（3）邓某等人大肆侵吞信用社资金，挥金如土，造成严重的社会危害，后被控职务侵占罪，按最高法定刑期判15年有期徒刑。
对上述典型例证与定义的关系判断不正确的选项是？
①依在下愚见，道也好，佛性也罢，本质都是一个人的社会价值，即社会人的标志
②人的存在具有二重性，即社会人与生物人
③可以说，生物人的存在是为了社会人的需求，人们舍本逐末，买椟还珠，不亦悲乎
④佛教认为，万物皆有佛性。道教认为，自然即道，道存在于生活之中
⑤人们往往只忆起了自己作为生物人的特性，而对社会人置若罔闻
⑥生物人终会死去，而社会人却可以长存
⑦人往往为了追寻生物人的不死而终生努力，终不可得，而其社会人的年龄，与0没有什么分别
将以上7个句子重新排列，语序正确的是？
通感，又称移觉，就是在描述客观事物时，用形象的语言使感觉转移，将人的听觉、嗅觉、味觉、触觉等不同感觉彼此挪移转换，将本来表示甲感觉的词语移用来表示乙感觉，使意象更为活泼、新奇的一种修辞格。
根据上述定义，下列没有使用通感的选项是？
我们当下有些报刊，其文化品格每况愈下。其一是过于看重时尚，娱乐要摩登，明星要刺激，迎合大众的猎奇心理来寻找话题。其二是炒作公众人物，将平凡的公众形象神秘化和庸俗化。细看近几年一些媒体的热门话题，有许多走时尚的路子，唯独与民众的生活远了。我在《媒体炒作下的文艺批评》一文中，谈到了这一点。
文中最后的“这一点”指的是？
日本、韩国同属东亚儒家文化圈，都拥有漫长的农业历史，农耕文明发育成熟。但在进入现代社会之后，这些国家的人口和资源迅速集中于少数大中城市。特别是在主要的都市圈、城市群之外，传统村落的保护承受着巨大压力。欧洲的一些国家，在工业化、城市化进程中对传统乡村进行了较好的保护，使得这些地区的乡村文化和多元文化得以延续至今。但时至今日，在一些远离大中城市的乡村地区，青壮年人口流出、当地居民年龄结构老化的问题越发严重。这种变化趋势，使当地乡村未来的保护、传承和发展都面临挑战。
这段文字意在说明？
A.传统村落在经济维度上的低效遮蔽了它们在文化维度上的重要价值。
B.随着我国工业化、城镇化迅速推进，传统农业的经济效率远远落后。
C.传统村落及乡村文化、乡村生活形态的保护在世界范围内都是难题。
D.一些现代理念和先进技术的注入，使得传统村落在新时代获得新生。
