在20世紀初的一個小鎮上，法庭審理了一件民事訴訟，原告指出被告在1900年時向他借了2000英鎊，到現在還未歸還，說著，原告拿出了一張借條，上面寫了:
我借給了ⅹⅹ兩千英鎊，希望xx到期歸還。
落筆日期1900.2.29
法官仔細看了一下借條，然後說:「我知道應該怎樣處理了！」
那麼誰最後應該要承擔責任？
答案：
解析：
我叫蜀中，是一個苦逼的高三黨，每天都在不停的刷題。
這不，老師又發了一份試卷。「唉，算了，緩解一下壓力，先看看窗外的風景吧。今天天氣可真好啊，晴空萬里，沒有一丁點烏雲。校外的柳樹隨風飄蕩，非常的漂亮。對面那戶人家可真是奇怪，明明衣服都幹了，還把衣服放在晾衣桿上，衣服靜靜的掛在晾衣桿上，晾衣桿上還站了幾隻麻雀，我的心情非常好!」說著我打開了窗戶，呼吸一下新鮮空氣。一轉頭，試卷被風吹到了地上，我拿了起來，正準備疾書奮筆的時候，我想到了什麼，驚出一身冷汗
請問有什麼不正常嗎？
這不，老師又發了一份試卷。「唉，算了，緩解一下壓力，先看看窗外的風景吧。今天天氣可真好啊，晴空萬里，沒有一丁點烏雲。校外的柳樹隨風飄蕩，非常的漂亮。對面那戶人家可真是奇怪，明明衣服都幹了，還把衣服放在晾衣桿上，衣服靜靜的掛在晾衣桿上，晾衣桿上還站了幾隻麻雀，我的心情非常好!」說著我打開了窗戶，呼吸一下新鮮空氣。一轉頭，試卷被風吹到了地上，我拿了起來，正準備疾書奮筆的時候，我想到了什麼，驚出一身冷汗
請問有什麼不正常嗎？
答案：
解析：
我國的傳統文化強調集體，拒絕正式承認個人的主體性。傳統社會的禮治秩序，本質上是主張取消個性、主體性、否認個人獨立利益的，個人只能按照一定的「名分」來履行責任義務。這一秩序塑造的是處於服從地位的「臣民」，而非法律意義上享有權利的「公民」。上世紀80年代以來進行的勞動人事制度改革，是要實現人由「單位人」向「社會人」過渡的目標。這一「人的社會化」過程，既是我國經濟改革的重要成果，也是我國社會發展進步的一個重要標誌。它意味著個人自由的增加和社會結構的優化。
對這段文字概括最恰當的一項是（ ）。
答案：
解析：
農民道格和妻子在農田裡幹活，他們的兒子，剛剛滿十個月的小達姆在田邊的搖籃里香甜地睡著。然而就在不遠處，一條巨大的眼鏡蛇正在悄悄地向小達姆靠近。當蛇潛伏到小達姆身邊時，小達姆大哭起來，道格和妻子這才發現蛇的存在，連忙飛奔向兒子，可是眼鏡蛇已經將小達姆整個吞進了肚裡，道格大吼一聲，抓起農具劈向蛇，蛇感受到疼痛，駭人的大口張得更大了。道格和妻子憤怒地一下一下擊打著蛇，終於，蛇挺不住了，癱倒在地上，道格和妻子趕緊剖開蛇腹抱出了神態安詳的小達姆，此時小達姆已經困在蛇腹中將近一小時了，請問小達姆生還的關鍵是什麼？（看提示那就簡單死了）
答案：
解析：
