一次，苏轼与弟苏辙去见佛印。三人结伴同游，佛印即兴出句：无山得似巫山好。关键在“无”、“巫”谐音。苏轼对上：何叶能如荷叶圆。
苏辙听了，对兄长说：以“何荷”对“无巫”的谐音，固然不错，但改作这样是否更好些，就是——__________________。
佛印与苏轼听了，表示赞同，以“___”对“山”，好在对仗更加工稳。
答案：
解析：
我看着熊熊大火却不能做些什么，只能无力地等着消防到来……
消防车来了，房子却化为了灰烬，我疯了一般跑到废墟上，看着烧焦的尸体，眼泪不由得滑了下来…我的孩子……
我捧着那个模糊的脸，我想他一定没死，也许只要我把他嘴里的烟灰弄走，我的孩子就会回来了呢？
可是……为什么他的嘴里很干净呢？
连一点烟灰都没有。
警察说是意外火灾，煤气伐没有关好一点明火导致的火灾，可是我不信……我不信！
请问，孩子到底是不是意外火灾死掉的？
答案：
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声音早于人类的存在，所谓天籁是自然界的现象之一。而音乐则是人类的心灵对各种天籁有选择性的木方，所以是文化的产物，其不同的风个性是，明显受到了各种自然条件的限制，仅就乐器而言，古代的罄是石制的，蒙鼓需要兽皮，都是取材于天然物质。至于音乐的风格特质，尽管许多曲调失传，但从保留下来的歌词来看，风格也是千差万别。北朝民歌粗犷开阔，南朝民歌细腻回转，起于南方的昆曲一经流传到北方也立即慷慨了不少，即使是进入宫廷之后，也保持了相当刚健朴野的民间成分。
这段文字意在说明（ ）。
答案：
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