一次，蘇軾與弟蘇轍去見佛印。三人結伴同遊，佛印即興出句：無山得似巫山好。關鍵在「無」、「巫」諧音。蘇軾對上：何葉能如荷葉圓。
蘇轍聽了，對兄長說：以「何荷」對「無巫」的諧音，固然不錯，但改作這樣是否更好些，就是——__________________。
佛印與蘇軾聽了，表示贊同，以「___」對「山」，好在對仗更加工穩。
答案：
解析：
我看著熊熊大火卻不能做些什麼，只能無力地等著消防到來……
消防車來了，房子卻化為了灰燼，我瘋了一般跑到廢墟上，看著燒焦的屍體，眼淚不由得滑了下來…我的孩子……
我捧著那個模糊的臉，我想他一定沒死，也許只要我把他嘴裡的煙灰弄走，我的孩子就會回來了呢？
可是……為什麼他的嘴裡很乾凈呢？
連一點煙灰都沒有。
警察說是意外火災，煤氣伐沒有關好一點明火導致的火災，可是我不信……我不信！
請問，孩子到底是不是意外火災死掉的？
答案：
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聲音早於人類的存在，所謂天籟是自然界的現象之一。而音樂則是人類的心靈對各種天籟有選擇性的木方，所以是文化的產物，其不同的風個性是，明顯受到了各種自然條件的限制，僅就樂器而言，古代的罄是石制的，蒙鼓需要獸皮，都是取材於天然物質。至於音樂的風格特質，儘管許多曲調失傳，但從保留下來的歌詞來看，風格也是千差萬別。北朝民歌粗獷開闊，南朝民歌細膩迴轉，起於南方的崑曲一經流傳到北方也立即慷慨了不少，即使是進入宮廷之後，也保持了相當剛健樸野的民間成分。
這段文字意在說明（ ）。
答案：
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