不抵抗主義我向來很贊成,不過因為有些偏於消極,不敢實行。現在一想,這個見解實在是大謬。為什麼?因為不抵抗主義面子上是消極,骨底里是最經濟的積極。我們要辦事有成效,假使不實行這主義,就不免消費精神於無用之地。我們要保存精神,在正當的地方用,就不得不在可以不必的地方節省些。這就是以消極為積極:沒有消極,就沒有積極。
作者通過以上文字想告訴我們?
當前,人們往往簡單地將「積極老齡化」理解為「老有所為」,但其真正含義遠超過後者。通常,我國「老有所為」的主體主要是老幹部、老專業科技人才、老知識分子等,但他們只是老年人中的一部分。「積極老齡化」是面向全體老年人群體的,不僅老幹部、老知識分子要「積極老齡化」,普通老人也要「積極老齡化」。「老有所為」著重強調老人「參與」的一面,「積極老齡化」還強調「健康」和「保障」以及三者之間有機統一和結合,參與社會僅是「積極老齡化」的一個方面。
這段文字意在闡明?
精神上的貧困,往往比物質上的貧困更可怕。有些貧困地區和貧困村多年來扶而不起,幫而不富、助而不強,與缺乏窮則思變、窮則思勤的奮鬥精神有一定關係。有些地方主動「返貧」,樂當貧困縣,不願摘窮帽子,有的貧困戶發展農副產業不積極,爭當低保戶卻很積極,從中都能發現「思想貧困」「志氣貧困」的影子。「苦幹不如苦熬」「等著別人送小康」,類似思想可以說都是脫貧攻堅路上的攔路虎、絆腳石。扶貧扶志,首先就要對準這些觀念和心態定點滴灌、靶向治療。
最適合做以上文字標題的一項是?