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中國傳統的言說方式是「以言去言」，《老子》首章「道可道，非常道；名可名，非常名」非常清楚地表述了這一點。老子的論述可以從兩方面來理解：首先，「道」「名」是可以道、可以名的；其次，可道、可名的「道」「名」並非那恆常的「道」「名」。可見，在老子看來，作為世界本真的「道」「名」是與作為言說工具的道、名不一樣的。真正的「道」「名」雖然可以被言說，但被言說的並不是真正的「道」「名」；然而，如果完全不用言說，則根本無法論述「道」「名」。因此，老子提倡一種「以言去言」的言說方式，即通過使人認識、領悟所言之道，達到「無言」，撤去語言的迷障，直達「道」之本真。
根據這段話，以下說法正確的選項是？
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《大醫精誠》一文出自中國唐朝孫思邈所著的《備急千金要方》第一卷，是中醫學典籍中論述醫德的一篇重要文獻。該文論述了一個好醫生應該具有的素質：一是精，即要求醫者有精湛的醫術；二是誠，即要求醫者有高尚的品德，具有同情仁愛救人之心。
從上文可合乎邏輯地推出以下各項陳述。除了：
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