偏僻山區的一個小旅館的某間客房，凡是進去住一晚的人，次日都會死亡。按當地的古怪風俗，人一死就必須立刻火化，故無人能說明住客的死因。
偵探得知后專程來到這裡，詢問過部分當地人與外來遊客，只確定所有死者屍體完整並無血跡，其餘不清楚。傍晚，得不到更多資料的偵探只好住進這間「凶房」，一探究竟。
這是間極簡陋的客房，有一扇門，一扇窗，一盞白熾燈，一張床靠牆擺著，床對面的那面牆上掛著一本掛歷，此外就是普通的混凝土地板天花板與四面磚牆了，別無他物。偵探關上門，打開窗，和衣躺到床上細心等待著。可是直到半夜，卻什麼也沒有發生。
無聊的偵探甚至開始懷疑這「凶房」的傳說是否真實了，卻仍然不敢睡，只好獃呆地看著對面牆上的掛歷。過了好一會，他似乎忽然發現了什麼，微笑著下了床，說道：我終於知道他們是怎麼死的了!
你知道「凶房」的住客們是怎麼死的嗎？
答案：
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風俗既然是歷史的產物，就不可避免地隨著歷史的發展而變化，但凡能夠存在的，都有其依存的自然條件和社會環境。滄海桑田的變化，經濟的發展，制度的更迭，都會促使風俗變遷，有些舊風俗的衰亡猶如新風俗的興起一樣，是自然和社會的新陳代謝，是合理的現象。衰亡的不一定都要復興，有的不妨任其自生自滅。例如建國初有的少數民族文字已經消亡，中國社會科學院少數民族語言研究所曾經幫助這些民族恢復文字，但事與願違，不受當地人的歡迎，因為他們認為學會本民族的文字，走不出家鄉，寧可選擇學漢字。但是，這種文字既然在歷史上存在過，就是一份值得珍視的文化遺產，需要作為文物保存在歷史記憶中，讓現代人感知先人的智慧，使其「亡而不忘」。
這段文字意在強調？
答案：
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