中國哲學認為,聖人不是不問世務的人,而且還是「內聖外王」的。內聖,是就其修養的成就說;外王,是就其在社會上的功用說。然而,聖人不一定有機會成為實際政治的領袖。就實際的政治說,他大概一定是沒有機會的。所謂「內聖外王」,只是說,有極高的精神成就的人,按道理說可以為王,而且最宜於為王,至於實際上他有機會為王與否,那是另外一回事,亦是無關宏旨的。
以下說法,不合文意的選項是?
A、雖然沒有機會成為實際政治的領袖,聖人依然會積極投身於世務
B、修養極高的人沒有機會成為實際政治的領袖是因為不能夠完美地處理世務
C、修養極高的人一定適合成為實際政治的領袖
D、中國哲學討論內聖外王,更關注於內聖
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