傳統手工藝從來都不是完全浪漫化的存在，不是建立在空中樓閣上，而是存活在一個由生產、傳播到消費的經濟鏈條上，並由此形成了一個手工藝職業群體和一套行業體系。脫離了消費市場的手工藝無疑很難生存下去。所以，在當代社會，對手工藝的關注和推廣依然要注意挖掘其生存的土壤，探討其拓展的途徑，不能沉浸於對民間文化過分理想化的想象和迷戀之中。
這段文字重在說明：
水熊蟲不吃不喝能夠存活30年，可以忍受高達150℃的高溫，可生存在深海和冰冷的太空中。它們驚人的生存能力使之能夠躲過滅絕地球上絕大多數生命的大災難，能夠傷害水熊蟲的力量只有恆星爆炸或者伽馬射線大爆發。有專家由此斷言，水熊蟲是一種可生存到太陽滅亡那一天的地球生物。
以下哪項如果為真，最能支持上述專家的觀點？
在漫長的進化過程中，食物匱乏一直是人類面臨的首要威脅。由於食物供應的不確定性和食物不能長期保存，人類一直過著飽一頓、餓幾頓的生活，能夠最大限度有效利用食物的個體具有生存優勢。在經歷了反覆的飢荒選擇后，具有生存優勢的個體和他們體內的基因，通過自然選擇的方式被保留下來。這些基因能在飽餐一頓后刺激大量分泌胰島素，從而最大限度地轉化利用血液中的葡萄糖。雖然這樣做的代價是可能導致肥胖，但它對肌體的危害所造成的生存威脅，卻直到中年後才會表現出來，而在人類歷史的絕大部分時間裡，人的平均壽命不到30歲。
這段文字意在說明？
「脫貧」不僅是政策語彙，也是文化社會學的範疇。近年來，農村調研、鄉村報道不斷反映出一個規律——物質的貧困和文化的落後是一體兩面，精神的安放與脫貧的實現需要同步達成。因此在評價扶貧工作成績時，除了要用人均純收入、可支配收入等數字標準，要看住房安全、基本醫療這些生存保障，還應該多拿「人文的尺子」量一量，其結果才更為精準。很多經驗表明，某一地區的發展機會未必取決於該地方的自然稟賦，但一定與其人群的價值取向和生存理念息息相關。唯有開啟民智，培養起「精氣神」，才能讓脫貧成果更持久穩固。
這段文字意在強調？
為什麼不逃跑的麋鹿反而容易在與狼的對決中生存下來？這其實是一種勇氣和習慣的較量。麋鹿身體強壯，長著長角，在力量對比上講，如果狹路相逢，麋鹿能與狼僵持好幾個小時，再加上長角，它們同樣能威脅到狼的生命。所以，在面對不逃跑的麋鹿時，狼是充滿戒心的。此外，還有一個更重要的原因，追趕正在奔跑的動物，是狼在生存過程中形成的本能。這彷彿是一種誘惑，讓它們難以抗拒。所以，奔跑的麋鹿永遠是它們的目標。
對這段文字中的兩個加粗的「這」，理解正確的選項是？
A.前一個「這」指「為什麼不逃跑的麋鹿反而容易在與狼的對決中生存下來」，后一個「這」指「追趕正在奔跑的動物，是狼在生存過程中形成的本能」。
B.前一個「這」指「逃跑的麋鹿反而容易在與狼的對決中生存下來」，后一個「這」指「狼在生存過程中形成的本能」。
C.前一個「這」指「麋鹿與狼的對決」后一個「這」指「奔跑的動物」。
D.前一個「這」指「不逃跑的麋鹿」后一個「這」指「奔跑的麋鹿」。
當鳥類面臨棲息地破壞、天敵威脅和環境污染等生存壓力時，自身就會分泌一種名為皮質醇的激素。因此，經常處於生存壓力狀態下的鳥類，其羽毛會變得較為稀疏。
以下哪項如果為真，能夠支持上述論證?
在心理層面上，中國人對自身的確認，有「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也」的觀念，使生命受之於一個體細胞的「克隆」，可能使人們難以接受，並且失卻對生命的神聖感。在技術層面上，有性繁殖是自然進化的結果，它所包含的確定性和不確定性，基本上能夠保證人類適應自然的生存條件；但是，「克隆人」在進化上的不確定性，是否有利於他們適應自然而生存，人們還難以預料。
對這段文字的主旨概括最準確的選項是？
新疆野蘋果是我國珍貴的第三紀孑遺植物，具有豐富的抗性基因資源價值，對今天我國的栽培蘋果品種培育有重要作用，但其生存現狀有待改善。資料顯示，最近60年來，新疆野蘋果在新疆的分布區面積一直在縮減，部分縣域的分布區面積甚至僅有60年前的1/3，還有繼續縮減的趨勢。雖然在過去的20年間，退耕還林和天然林保護工程等項目的實施，減弱了農田開墾和樹木砍伐對新疆野蘋果野生種群的不利影響，但過度放牧仍舊存在。同時，蘋果小吉丁蟲等林業害蟲也在危害著新疆野蘋果，而在新疆野蘋果附近栽培蘋果，也會影響新疆野蘋果的基因多樣性。
關於新疆野蘋果，這段文字接下來最可能講的是？
