异世界足球世界杯，露格尼卡王国和瓦坎达王国的国足进行了一场比赛，已知阿拉米尔是露格尼卡队的球迷，图片1-8是本场比赛的每一次进球时的观众画面。
请问，这场球赛的最终结果是？
魔术师√-13递给观众Q一副打乱的扑克牌说：“你拿着牌一张一张往下发，在任意位置停下，记住最后一张牌，再把数过的牌盖回去，别被我看到，OK?”
“OK！”
√-13转过身去，Q接过牌一张一张数了起来，按照要求记了一张牌。
“好了！”
接着，√-13接过牌对Q说：“接下来我要找到你的牌……”
请问√-13能做到吗?
“黑马”一词其实是从英语舶来的，原指体育界一鸣惊人的后起之秀，后指实力难测的竞争者或在某一领域独树一帜的人，无贬义或政治含义。首先在英文中使用“黑马”的人，是英国前首相狄斯累利，他在一本小说中这样描写赛马的场面：“两匹公认拔尖的赛马竟然落后了，一匹‘黑马’，以压倒性优势飞奔。看台上的观众惊呼：‘黑马！黑马！’”从此，“黑马”便成了一个有特殊意义的名词。
这段文字的主要意思是：
来源
2008年国家公务员考试《行测》真题第27题
有的电视广告采取同一句广告词反复多次的方式，以期加深观众的印象，让观众记住其所要推销的产品。其实，这种做法是不明智的。调查显示，数家长期做这类广告的商家近来都陷入了经营困境，产品大量积压。可见，商家不仅没有达到预期的目的，反而产生的负面效应。
以下哪项如果为真，最有力的加强上述论断？
A、尽管有些观众并不在意同一句广告词反复播放，但许多观众觉得广告最好兼顾艺术性
B、由于观众急于要观看广告之后精彩的电视节目，一次任何广告的播放都会让观众不耐烦
Sroan、Pasber、Krad三位魔术师决定合作向观众表演一个数学魔术，道具是：一副扑克，去掉大小鬼，剩52张牌。首先观众从中随机抽出一张牌，并藏起来 （Sroan、Pasber、Krad均看不到也不知道那张是什么），观众把剩下的牌随便分成两墩分给Pasber、Krad两个人，Pasber、Krad两人看了手中的牌，心算了一番，分别向Sroan报出了一张牌的花色和点数，Sroan听了两张牌的花色和点数之后，又心算了一番，算出了观众藏起来的牌的花色和点数。
这个魔术是根据花色（方块，梅花，红桃，黑桃）按顺序代表除以4的余数1,2,3,0。点数（1,2,3，........Q，K）按顺序代表除以13的余数1,2,3,4.....12,0.进行计算的。这样一副扑克52张花色和点数分别加起来经过余数计算得：梅花K。
如果：Pasber、Krad两人分别向Sroan报出的牌是：红桃2和方块5，请问观众藏起来的牌是什么？
某市的电影协会针对科幻片、爱情片、动作片和喜剧片的受欢迎程度做了一次社会调查，调查结果如下：
(1)喜欢爱情片的观众不喜欢科幻片；
(2)不喜欢喜剧片的观众喜欢科幻片；
(3)喜欢喜剧片的观众不喜欢动作片。
根据上面的调查结果，可以推出( )
名侦探剑神（番外）：魔术之预言术
这天，剑神被好友邀请去观看一场魔术表演。开场的第一个魔术叫做预言术。只见魔术师拿出一副扑克，向观众展示只是一副普通的扑克，随后，他把牌分成两叠，均正面向上。他先是将两叠牌分别洗乱，然后从左边拿起一堆反过来盖在右边，再从右边抓起一叠盖在左边，如此往复，他还邀请观众重复这个动作十来次。“这种洗牌法叫做疯子洗牌法，如此，不仅顺序错乱，还有正有反。”随后，他拿出早已准备好的预言：“背面向上23张。”观众一数，果然如此。“其中红色13张。”正确！“方块7张。”全中！“他们全是双数。”完美！额，不对，有一张A！“别急，还有一页！”“若有错误，问题出在方块A！”场下掌声雷动。
“o(︶︿︶)o 唉。”剑神叹了口气，“无聊。”
试推理魔术。（这个魔术刘谦曾经表演过，春晚也出现过类似的魔术。）
拟剧理论指人与人在社会生活中的相互行为在某种程度上是一种表演。每一个人就像演员一样，在某种特定的场景下，按照一定的角色要求在舞台上表演给观众看，在整个表演过程中，人总是尽量使自己的行为更为接近想要呈现给观众的那个角色，观众看到的是那个表现出来的角色而不是演员本身。当表演结束，演员回到后台以后，他的真实面目才展现出来，演员才又恢复其本来的自我。
根据上述定义，下列选项不能印证拟剧理论的是？
A、小丽来找小明探讨功课，小明没有立刻开门，而是先把臭袜子藏到床下
B、在“国王的新装”故事里，新装展示游行时臣民交口称赞新装华贵美丽
这是一个小魔术，由魔术师和助手配合与一名观众一起表演：
一副扑克去掉大小王，余52张。由观众随机抽5张给魔术师助手，助手看完牌后选1张牌扣在桌面上，并把另外4张牌按某种顺序排成1排。观众按顺序将4张牌的花色和点数说给魔术师听。魔术师听过这4张牌后准确无误地说出了开始扣在桌上那张牌是什么。当然，魔术师和助手在之前讨论过方案。另外，助手在整个过程中不能以任何其他方式将信息透露给魔术师。请问魔术师的策略是什么？
小刚跟着爸爸、妈妈去看戏。今天戏院的人真多啊！黑压压的人头，就像移动的黑潮。过道和走廊都放满了加座，还有人拥挤地站着。原来是人们久已仰慕的电影明星到县城演出来了。一个个精彩的节目进行着，突然，只听得后台传来一声尖利的呼救声：“起火啦！救火啊！”观众们看见后台冒出了一股股夹着红火苗的灰烟，旋转着，漫卷着，疯狂地朝台前扑来……台上台下乱作一团。观众们离座而起，争先恐后地涌往大门。大门被汹涌的人流顶住了。服务员高声叫道：“让让道，让让道！让我们开门！让我们开门！”人们都像聋子，还是疯狂地往大门挤，服务员身不由己地给卷进人潮的漩涡里。大门，就像水闸，五光十色的人组合成相互扭结、纠缠难解的大麻团似的水浪，紧锁的大门被挤得无法打开，远离大门的观众已经被戏台的火烟呛得透不过气来。服务员一边往前挤，一边焦急地大喊：“快开大门啊，快开大门啊！”小刚突然跳到座位上，用尽全力大喊道：“侧门开了，快从侧门走哇！”大门前窝成乱麻团的人潮突然退了下来，急急忙忙朝侧门涌去。其实侧门并没有开，观众们又听到小刚在喊：“大门打开啦，快走啊！”大伙儿扭头一看，咦，紧锁的大门真的打开了，于是一下子涌了出去。救火车赶到了，很快把大火扑灭了。紧锁的大门是怎么打开的呢？
1.观众先想一个1到63的任意自然数.
2.想好之后，魔术师拿出写着数字的一张纸，上面有六大部分，观众只需说出自己所想的数在哪几个部分出现，魔术师在心里将每个有观众所想的数的部分的最前面一个数相加，便可得到观众所想的数.
魔术师写有数字的纸如下:
第一部分: 1 3 5 7 9 11 13 15 17 19 21 23 25 27 29 31 33 35 37 39 41 43 45 47 49 51 53 55 57 59 61 63
第二部分:2 3 6 7 10 11 14 15 18 19 22 23 26 27 30 31 34 35 38 39 42 43 46 47 50 51 54 55 58 59 62 63
第三部分:4 5 6 7 12 13 14 15 20 21 22 23 28 29 30 31 36 37 38 39 44 45 46 47 52 53 54 55 60
61 62 63
第四部分:8 9 10 11 12 13 14 15 24 25 26 27 28 29 30 31 40 41 42 43 44 45 46 47 56 57 58 59 60 61 62 63
第五部分:16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 48 49 50 51 52 53 54 56 57 58 59 60 61 62 63
第六部分:32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63
举例:假如观众所想的数为25，它在第一，四，五部分出现，这三部分最前面的数分别是1，8，16，1+8+16=25.
你知道魔术师为何能这样猜出观众所想的数吗？
微推理：杨过记不清这是第几次拿起笛子了。马上就要到他的节目了，他竟然也有些紧张起来。舞台下坐满了观众，杨过偷偷地看了一眼，她坐在第一排，一双明亮的眼睛期待地盯着舞台。杨过放心了，只要她在就好，只要她能听见自己的笛声就行。怎么样都无所谓的。到杨过的节目的时候，全场的观众都欢呼起来，他的笛声是所有人的期待。一曲完毕，掌声雷动，他想象着观众看着他的样子，不禁有些高兴。表演完后，杨过收拾东西准备回家，家里还有个病重的母亲要照顾，不想刚走两步就撞上了她，她望了杨过一眼，不好意思地问道：“对不起…请问，你知道刚才在台上吹笛子的人在哪里吗？”
与相声在传媒中的冷清相比，周末相声俱乐部的火爆与人气，颇耐人寻味。在民众中诞生和成长的艺术，只有回到群众，回归生活，才能获得新的生命力。这种回归，如果没有与观众面对面的交流与切磋，失去了舞台的实践和锤炼，没有观众心领神会的捧腹大笑和心心相印的理解沟通，是不会达到的。
对这段文字概括最准确的选项是？
中国传统戏曲在长期的发展过程中，其形式日臻成熟和完美，许多名角，“唱”“做”“念”“打”的表演技艺已经达到炉火纯青的境界。戏曲的内容，如戏剧情节已经属于次要地位，观众欣赏的更多是形式，就如京剧《空城计》，谁不知道其情节和人物?观众进剧场，主要不是看其情节人物，而是去听演员唱那段脍炙人口的：“我本是卧龙岗散淡的人……”也就是说，观众进剧场是奔角儿来的，所以，人们进剧场是听戏，而不是看戏。
这段文字主要说明？
