在日本經濟雄視天下的時候,很多企業家湧入藝術品市場,大肆搜羅西方印象派的作品。後來隨著經濟泡沫的破裂,日本藝術品購買力一落千丈,那些藝術大師的經典作品,恰似萬頃波濤上的巨輪,尚能巋然不懂;那些平凡之作卻是小舢板,在風雨飄搖中不堪一擊,其所有者難免遭受滅頂之災。
這段文字意在強調( )。
瓷器原是一大俗之物,是日常生活用品,最初脫胎於陶器。歷經數千年,他才終於擺脫最初的粗陋面目,登堂入室,成了大雅的藝術品,但是用於日常生活的瓷器器皿還是用於日常生活,並未因成了價值連城的藝術品而失去世俗性。世俗是瓷器厚實而龐大的藝術基礎,在這個基礎上,他才一步步登高,越來越好,藝無止境,美無止境。可見大雅寓於大俗之中,無俗也就無雅,雅俗其實是一體的。
這段文字意在說明?
他是一個在業界小有名氣的收藏家,與一般收藏者不同的是,他收藏的不是出自名家的作品,而是來自世界各國的各種特色民間手工藝品,例如俄羅斯的套娃,非洲部落的面具,亞馬遜流域民族的吹箭筒等等。
其實搞收藏還有另一個目的,是為了尋找他的親兄弟,一個戰地記者,幾年前在一次採訪任務中失蹤后,至今下落不明。自己通過與大量的人接觸,或許能發現關於他的線索。
今天也有一個人慕名前來,還說帶來了世界上絕無僅有,從沒有人見過的藝術品。
藝術品不止一件,而且五花八門——笛子、煙斗、碗、燭台。。。都充滿了野性、粗曠的氣息,甚至讓人覺得毛骨悚然。其中最引人注目的是一個燈籠,皮質表面上描繪了原始人狩獵的場景,特別是那輪太陽,更是神來之筆,彷彿絲毫沒有人工的痕迹。燈籠點上火后,宛如真正的太陽一般發出溫暖的光線。
他一件件看過,不由得皺起了眉頭,在看到那個燈籠的時候,久久說不出話來,過了半晌才用顫抖的聲音問道:「這些東西,你是從哪裡得來的?」
來人答道:「這都是我的作品,從取材到製作,都是我一個人完成的。」聲音中透出得意的味道。
「真的是你做的嗎?」「千真萬確,再過一段時間我還會做新的作品,如果你還想要的話我再給你送來。」
他一把揪住這個工匠的衣領,怒吼道:「是你!。。。你殺了我的兄弟!」
真的是工匠殺了他的兄弟嗎?