理性情緒療法認為，個體內心中不現實的、不合邏輯的、站不住腳的信念是引起情緒反應的直接原因，這些信念通常具有絕對化要求、過分概括以及糟糕至極的特徵。絕對化要求是指人們從自己的主觀願望出發，認為某事必定會發生或不會發生的信念。過分概括化是指由一個偶然事件而得出一種極端信念並將之不適當的應用於不相似的時間或情境中。糟糕至極是指把事物的可能後果想象、推論到非常可怕、非常糟糕，甚至是災難性結果。
根據上述定義，下列符合「糟糕至極」的是？
廣大幹部特別是年輕幹部要在常學常新中加強理論修養，在真學真信中堅定理想信念，在________中牢記初心使命，在________中不斷修鍊自我，在________中主動擔當作為，保持對黨的忠誠心、對人民的感恩心、對事業的進取心、對法紀的敬畏心，做到信念堅、政治強、本領高、作風硬。
依次填入換橫線部分最恰當的一項是：
早已玩遍了生化危機，到當它真的發生時，才知道那種深到骨頭裡的恐怖。
整座城基本毀了，都是殭屍鬧的，然而我還很幸運地沒有被吃掉…不過，這也不算幸運，
我並不是什麼孤膽英雄，面對殭屍，我會緊張得連槍都拿不穩，更別說拿著斧子去肉搏了。
七天七夜，我一直躲藏著，直到吃光了所有的食物。已經沒有選擇了，狗急了跳牆，兔子急了咬人，我急了，便終於決定突圍。
離開藏身的地方，我確定不會再有倖存者了，殭屍的鼻子比狗還靈。或許我早該死了，支撐我的只有信念，但信念是無敵的，我逃脫了。
不過我很清楚，沒有人會接受我。作為一個從疫區逃出來的，我就是一顆定時炸彈。這種想法是本能，人道主義也救不了我。
於是，我死了，毫無任何懸念。畢竟，連我自己都不能為自己擔保，又能強求誰相信我呢？
不過我很清楚，沒有人會接受我。作為一個從疫區逃出來的，我就是一顆定時炸彈。
於是，我死了，毫無任何懸念。畢竟，連我自己都不能為自己擔保，又能強求誰相信我呢？
人類學家發現早在舊石器時代，人類就有了死後復生的信念。在發掘出的那個時代的古墓中，死者的身邊有衣服、飾物和武器等陪葬物，這是最早的關於人類具有死後復生信念的證據。
以下哪項，是上述議論所假定的?
