張策是五代十國時期後梁著名的經學家，少年時就才智超群，學識淵博。
他十二三歲那年，張策所住的洛陽敦化里，有人在挖井時發現了一隻古鼎。那是個鏽蝕斑駁的銅鼎，上面還銘刻著一行篆字：「魏黃初元年春二月，匠吉千。」那鼎看起來做工十分精緻。當時，左鄰右舍都認為那是個稀世之寶。正當他們為這飛來的橫財笑得合不攏嘴的時候，張策卻望著古鼎苦笑著說：「鄉親們啊，不是我說掃興話，這隻『古鼎』是後人仿造的，絕不是曹魏時代的珍品。」
眾人大驚失色，有個老學究不服氣地說他是小孩子，不可能辨別得出幾百年前的古物的真偽。然而，當張策一說，果然證實「古鼎」是仿品。
張策是從哪裡判斷古鼎真偽的？
答案：
解析：
與自然科學對傳統的超越是對傳統的不斷證偽不同，人文科學對傳統的超越不是對傳統的證偽並棄置的過程，而是表現為對傳統的不斷兼容，因此，儘管在人文科學的發展中的每一次創新都以突破傳統為前提，但傳統總是具有某種恆定的價值，成為後人進行研究和創新的參照，甚至在某些方面是後人無法企及的典範。
上面這段話表明？
答案：
解析：
