有人作了這樣的推理:魯迅的著作不是一天能讀完的,《吶喊》是魯迅的著作,所以《吶喊》不是一天能讀完的。 對於這個推理,以下哪項為真?
A、這個推理是正確的
B、這個推理是錯誤的,因為它的結論是錯誤的
C、這個推理是錯誤的,因為它的前提中有一個是錯誤的
D、這個推理是錯誤的,因為它犯了「四概念錯誤」
E、這根本不是一個推理
魯迅的著作不是一天能讀完的,《狂人日記》是魯迅的著作,因此。《狂人日記》不是一天能讀完的。 下列哪項最為恰當地指出了上述推理的邏輯錯誤?
A、偷換概念
B、自相矛盾
C、以偏概全
D、倒置因果
E、循環論證
A、宋應星
B、酈道元
C、沈括
D、徐霞客
A、《論語》
B、《韓昌黎集》
C、《莊子》
D、《道德經》
A、宋慈
B、宋世傑
C、宋江
D、狄仁傑
間 物 斯 世 簡 福 物 量 一 人 界 無 到 理 子 類 史 大 時 動 摩 爾 從 窮
下面的英文指的是我國哪一著作?
Moment in Peking
京 雲 煙 華 四 面 華 京 雲 歌 雲 四 紅 絳 仙 煙 夢 樓 楚 珠 煙 華 子 京
Compendium(綱要) of Materia Medica(藥物)
史 鑒 本 注 房 綱 水 秦 本 通 草 目 宮 論 綱 記 經 過 草 治 論 阿 目 資
辛棄疾,南宋豪放派詞人、將領,有「詞中之龍」之稱。與蘇軾合稱「蘇辛」,與李清照並稱「濟南二安」。
那麼,以下不屬於他的著作的是?
A、稼軒記
B、美芹十論
C、九議
D、青玉案-元夕
蘇格拉底的思想被更多地記錄在哪部著作里?
A、《理想國》
B、《對話錄》
C、《律法》
生活中,人們有時會說「以牙還牙,以眼還眼」,請問這句話最初來自哪部法典(著作)?
A、永徽律
B、德拉古法
C、查士丁尼法典
D、漢謨拉比法典
Records of the Historian(歷史學家)
子 史 四 庸 記 志 治 資 史 經 詩 大 孟 中 鑒 記 國 通 五 學 語 論 三 書
以下哪部是雜家著作?
A、淮南子
B、山海經
C、說難
D、論衡
春秋三傳指的是哪三本著作?
A、《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》
B、《公羊傳》《春秋左氏傳》《呂氏春秋》
C、《左傳》《呂氏春秋》《春秋左氏傳》
D、《呂氏春秋》《春秋左氏傳》《戰國記》
E、《左傳》《公羊傳》《呂氏春秋》
F、《戰國記》《公羊傳》《呂氏春秋》
G、以上均不正確
A、《資治通鑒》
B、《左傳》
C、《春秋》
D、《漢書》
「冬天到了,春天還會遠嗎?」出自英國詩人雪萊的那篇著作
A、《致雲雀》
B、《西風頌》
C、《自由頌》
D、《自由樹》
A、文天祥
B、傅斯年
C、王國維
D、陳寅恪
E、梅貽琦
A、瞿秋白
B、李大釗
C、陳望道
D、陳獨秀
以下哪一著作是中國第一部紀傳體的繪畫通史著作?
A、《畫學秘訣》
B、《歷代名畫記》
C、《圖畫見聞志》
D、《畫繼》
A、水滸傳
B、封神演義
C、隋唐演義
D、西遊記
大聲疾呼(魯迅著作名一)
閏 零 吼 吶 草 人 冒 土 日 呼 時 原 嘯 喊 野 群 怒 喊 看 過 狂 阿 記 屈
「心臟是血液循環的中心」已成為一種常識,而我國早在二千多年前,就有一部著作提到「諸血歸於心」「經脈流行不止」等論述,體現了我國古代對於血液循環的認識,這部著作的名字叫?
A、黃帝內經
B、脈經
C、本草經集注
D、名醫別錄
被英國學者李約瑟稱之為「中國科學史上的里程碑」的著作是什麼?
A、北宋李誡編寫的《營造法式》
B、北宋沈括所著的《夢溪筆談》
C、元朝郭守敬編寫的《授時歷》
D、明朝宋應星所著的《天工開物》
臏 法 問 三 吳 衛 司 兵 兵 孫 兵 公 馬 法 法 李 略 子 孫 法 秋 對 春 子
以下著作或觀點,不是董仲舒的或與之無關的( )
A、天人三策
B、自然無為
C、天人感應
D、罷黜百家,獨尊儒術
五四進行曲(中國現代著作)
方 和 的 歌 歌 人 女 他 兒 之 春 爭 東 軍 戰 茂 們 春 將 青 青 吟 之 和
《五蠹》是誰的著作?
A、墨子
B、司馬遷
C、韓非
D、老子
以下有關我國古代著作的表述不正確的一項是?
A、《大唐西域記》記錄了當時中亞南亞多個國家地區的地理文化政治情況
B、《尚書》是我國最古老的政治文獻彙編
C、《海國圖志》是中國近代史上最早的一部介紹世界地理歷史的巨著
D、《齊民要術》是一部介紹民間醫學方法的醫術
A、《茶經》陸羽
B、《大學》曾子
C、《禮記》戴聖
D、《論語》孔子
從二數到四 (打一古典著作)
學 禮 論 論 記 語 申 經 三 孝 大 法 經 衡 經 子 字 苑 說 衡 論 孟 忍 言
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