得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
以下哪项是上述论证所隐含的前提?
A、得道者必胜失道者
B、得到者多，则天下太平
C、君子是得道者
D、失道者必定得不到帮助
中国人说，“隔教不隔理”。信仰不同，其道相通。在文明的路上，因拥有共同的价值内核，往往________。除了开放包容的文化心态，中华文明里还具有独特的“天下观”。“穷则独善其身，达则兼济天下”，这种放眼天下的________和担当，已经成为深入我们骨髓的文化基因。
填入画横线部分最恰当的一项是？
A、不谋而合 度量
B、一脉相承 胸襟
C、一拍即合 气势
D、殊途同归 情怀
古人云：立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。
以下哪项与上述古人说法的形式结构最为相似？
A、民生在勤，勤则不匮
B、穷则独善其身，达则兼济天下
C、明者因时而变，知者随事而制
D、俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵
孟子曰：“夫物之不齐，物之情也。或相倍蓰，或相什百，或相千万。子比而同之，是乱天下也。”其哲学寓意是？
A、事物之间或事物内部普遍存在矛盾
B、矛盾双方在一定条件下可相互转化
C、内部矛盾总是事物发展的根本动力
D、矛盾着的事物及每个侧面各有特点
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