借代是指不直接把所要說的事物的本來名稱說出來,而借用與之密切相關的事物名稱來替代。被替代的叫「本體」,用來替代的叫「借體」,「本體」不出現,用「借體」來代替。借代包括如下幾種:以特徵代本體,以部分代整體,以具體代抽象等。
根據上述定義,下列哪一項不屬於借代?
A、此去泉台招舊部,旌旗十萬斬閻羅
B、忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開
C、南國烽煙正十年,此頭須向國門懸
D、兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來
A、大鬍子凶神惡煞的吼叫著
B、我們的時代需要千千萬萬個雷鋒
C、延安還是西安?要劃清這種界限
D、五十年間萬事空,懶將白髮對青銅
本體指天地萬物的內在基礎,在天地形成之後,作為天地基礎的本體並不消失,而繼續作為天地萬物的內在依據永恆存在著。這是所謂本體。在老子的學說中,道在生成萬物之後依然是天地萬物的深藏的依據。所以( )。
A、老子的道論是一種現象論
B、老子的道論是一種本體論
C、老子的學說是唯物主義的
D、老子的學說是形而上學的
語言規劃是指政府或社會團體對語言文字及其使用進行的有組織、有目的、有計劃的人工干預與管理,主要包括語言地位規劃、語言本體規劃。
根據上述定義,下列不屬於語言規劃的是?
A、立法推廣普通話
B、制定簡化字總表
C、國家語委規範網路用語
D、大學發展語言教育產業
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