個體總是生活在一定的制度安排中,中國傳統儒家制度安排大多是非正式,強調行為規則的內化過程,不重視外在強制約束,具有較高的靈活性。因此( )。
A、儒家制度具有現代性
B、在儒家制度的安排下,個體可以隨心所欲,不受約束
C、在儒家制度的安排下,個體能以自我制度規則的理解來靈活地調整自己的行為規則
D、在儒家制度的安排下,個體能獲得最大的自由
「愛美之心,人皆有之」。通過整容可以立刻獲得的外在美,能滿足人們對「美」的急切願望,為走進人群加深交往帶來自信,這無可厚非,也是事實。但如果一味強調「好看」,而忽視了人品、學識、實力等方面的積累,只有外在美,沒有內在美,就可能適得其反。對全社會來說,一旦相貌成為評價一個人的主要標準,對美麗的欣賞就變成了對「臉蛋」的縱容。那麼,我們據此創造的未來,很可能不那麼「美麗」。
對這段文字概括最準確的選項是?
A、整容導致許多人一味強調外在美
B、整容能為人際交往帶來良好自信
C、通過整容獲得外在美是一種欺騙
D、美麗無罪但不應沉溺整容和外在
新浪微博 70,000+
移動應用