我們是有著五千年文明傳承的東方大國，儒家的「仁義禮智信」思想________於民族精髓之中，社會主義核心價值觀正是在________傳統思想精華的基礎上應運而生。當下，改革釋放出的紅利推動中國經濟的迅猛發展，與此同時，物慾膨脹帶來的拜金主義、享樂主義、個人主義等一系列負面影響也________著文明底線。
依次填入划橫線部分最恰當的一項是？
企業培訓，中國最熱。場次頻，人數多，規模宏，業者眾，課程雜，消費巨。世界各地，管理培訓如此熱烈，落後國家做不到，發達國家用不著。最令人稱奇的是，不僅《孫子兵法》《易經》都是管理學，就連佛家、道家都上了企業管理講台。筆者沒有資格否認中國古代典籍包含部分的管理思想，更不敢說佛道沒有人文元素的管理哲學，但是管理學就是管理學，企業管理就是企業管理。任何人都可以從人的修養的角度學習一切對人的修養有價值的知識，但不要因為土豪的錢好掙就都拿管理學說事。
這段文字主要批評的是？
書法一旦離開了文字所表達的思想內涵和精神境界，就如同藝術只剩下技術而毫無風骨氣韻可言。書法藝術只有有了思想上的________，文學上的滋潤，文化上的________，心靈上的寄託，才能________出打動人心的魅力。
依次填入划橫線部分最恰當的一項是？
「新子學」一經提出，學界即展開了大範圍討論。「新子學」當然意味著諸子學的新發展，亦即「新的諸子學」，同時也包含「新諸子之學」。二者並非一種非此即彼的對立關係，而是存在著相生共促的密切關聯。沒有新的思想體系的建構，即無所謂「新子學」，諸子學也會失去方向;同樣，沒有深入的諸子學研究，又何談新思想體系?故而「新子學」將文獻研究、學術史研究和思想研究統一起來，包納並舉。如需進一步深入理解這個問題，則應當從探索「新子學」學術體系談起。
作者最有可能闡述的是？
民間思想與正式思想的交流，特別是具有廣泛社會意義的交流，不能簡單地理解為單向的，當思想史的研究者發現一些來自偉大頭腦的偉大思想起源甚卑，有時便可能會感到尷尬。如果允許我們將任何相對穩定的社會或文化視為一個整體，我們將會發現：要在正式思想及其相對應的民間思想間劃出一條清晰的界線，是非常困難的。
對這段文字主旨概括最準確的一項是？
①人們，尤其是青年朋友，對於一切變的都有著無限的嚮往之情。
②是不是過去的種種都該徹底革除呢？
③變與常的關係又到底如何呢？
④而對於一切現存的，也就是常的，則有著說不出的厭惡之感。
⑤抑或社會應當一成不變呢。
⑥不可否認，這是一個變的時代：從社會到個人，從制度到思想，都在劇烈地變動著。
把這6個句子組成語意連貫的一段文字，排序正確的一項是？
汪曾祺曾說語言不是外部的東西，它是和內在的思想同時存在，不可剝離的。在他看來寫小說就是寫語言，語文課學的是語言，但語言不是空殼，而是要承載各種各樣的思想、哲學、倫理、道德的。怎麼做人，如何對待父母兄弟姐妹，如何對待朋友，如何對待民族、國家和自己的勞動等，這些在語文課里是與語言並存的。從這個意義來講，語文教育必須吸收和繼承傳統文化，而詩歌無疑是傳統文化的集大成者。
這段文字意在說明？
經濟學家以及政治哲學家之思想，其力量之大，往往出乎常人意料。事實上統治世界者，就只是這些思想而已。許多實行者自以為不受任何學理之影響，卻往往當了某個已故經濟學家之奴隸。狂人執政，自以為得天啟示，實則其狂想之來，乃得自若干年以前的某個學人。我很確信，既得利益之勢力，未免被人過分誇大，實在遠不如思想之逐漸侵蝕力之大。
通過這段文字，作者想表達的主要觀點是？
目前，中國人的交流方式已經大大改變，人們普遍使用互聯網進行思想情感交流，因為有關部門最近在一所高校所做的一項調查表明，學生中經常利用互聯網進行思想情感交流的人已佔到被調查對象的95%。
下列陳述中哪項判斷最能削弱上述觀點?
排中律的內容是，在同一時間、同一方面、同一條件下，對於同一個對象的兩個矛盾的思想，必定有一個是真的，不會同時都是假的。矛盾律的內容是：在同一思維過程中，任何一個思想不能互相衝突，不能一面肯定了一種思想，一面又否定這一思想;因為一個思想及其否定不能同時都是真的。
根據以上定義，下列內容違反排中律的是？
A.犯罪嫌疑人王某在法庭上的陳述互相矛盾，他先說「本案所有證人的證詞都是可信的」，隨後又說「有些證人的證詞是不是可信的」。
B.有同學在評價張教授的年齡時說：「張教授今年40歲，不算年輕了;但是，在學院所有的教授中，張教授是最年輕的」。
C.某教育工作者在一次保護兒童權益的會議上說教育孩子捨己為人的思想是錯誤的;後來又在一次面向家長的講座上說不敢教育孩子捨己為人的思想是錯誤的。
D.孟什維克認為，應該把社會主義意識從外面灌輸到工人運動中去的說法是錯誤的;但是他們認為否定這個說法也是錯誤的。
①因為我與他人的關係通過對話，不是特點消失的合金式的「融合」，而是一種「面對「面」的關係。
②對話的目的主要不是說服對方，同化別人，統一思想，而是要在不同思想的碰撞中產生出新的思想，這就是「生成性對話」。
③多元文化共處最核心的問題是世界不同文化之間的對話與溝通。
④事實上，也正是因為有這樣一種面對面的相異性，一種文化才有可能對他種文化產生吸引力。
⑤對話最忌諱的就是「人云亦云」，「我打你通」。
將以上5個句子重新排序，語序正確的是？
古古怪怪村裡只有老人與小孩，思想混亂的老人說真話，思想清晰的老人說假話，懂事的小孩說假話，調皮的小孩說真話
a：我不是老人並且b是思想清晰的老人
b：a說的是正確的
ab不都是老人或者小孩
ab的身份？
古古怪怪村有一點古怪，這個村子里只有老人和小孩，老人和小孩分別有二種，思想混亂的老人說真話，思想清晰的老人說假話，懂事的小孩說假話，調皮的小孩說真話
a：b是調皮小孩
b：a是思想清晰的老人
ab不都是老人或者小孩
ab的身份？
就語言形式而言，「所有的人都有思想」這句話的意思僅僅是：任何對象，如果是人的話，那麼一定有思想。這句話並沒斷定「人是存在的」。
以下哪個語句，最有力地支持了上述斷定？
