中国哲学认为，圣人不是不问世务的人，而且还是“内圣外王”的。内圣，是就其修养的成就说；外王，是就其在社会上的功用说。然而，圣人不一定有机会成为实际政治的领袖。就实际的政治说，他大概一定是没有机会的。所谓“内圣外王”，只是说，有极高的精神成就的人，按道理说可以为王，而且最宜于为王，至于实际上他有机会为王与否，那是另外一回事，亦是无关宏旨的。
以下说法，不合文意的选项是？
答案：
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在不同的国家，不同的时期，科技管理制度可以不同，可以创新，但有一项制度特别重要并具有普适性：那就是创新主体的泛化，或曰创新战略的全民化或人民性。换言之，让每个人都有求变创新之心。让每一个发明不论大小都有展示的机会，应当是构建自主创新大制度、大环境的基本出发点。
这段文字意在强调？
答案：
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①有了静，全部构建会组合成一种古筝独奏般的淡雅清丽。
②在摩肩接踵的拥挤中游古典园林是很叫人伤心的事。
③中国古典园林不管依傍何种建筑流派,都要以静作为自己的韵律。
④而失去了静，它内在的整体风致也就不可寻找。
⑤你有幸走在这样的园林中就会觉得走进了一种境界，虚虚浮浮而又满目生气，几乎不相信自己往常曾多次来过。
⑥如有一个偶然的机会，或许是大雨刚歇，游客未，或许是时值黄昏，庭院冷落。
将以上6个句子重新排列,语序正确的一项是？
答案：
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所谓的机会成本即是指做一个选择后所丧失的不做该选择而可能获得的最大利益。
“星星”手中有30元，刚好可以支付2个月的33iq会员，如果买了会员就要不断刷题不能浪费，但是“星星”又想去打零时工，因为零时工可以获取1000元。最后“星星”选择了能提高自身能力33iq会员。问“星星”选择33iq会员的机会成本是多少？
答案：
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